读后感寻找黑骑士

立身以立学为先，立学以读书为本，阅读完作品后，我们会对自己是否喜欢这部作品产生决断。你有过写读后感的经历吗？为了使您更加满意我们编辑了“父子骑驴读后感”。

父子俩牵着驴进城走半路上有人笑他们：真笨，有驴子不骑!

父亲便叫儿子骑上驴，走了不久，又有人说：真是不孝的儿子，竟然让自己的父亲走着! 父亲赶快叫儿子下来，自己骑到驴背上，又有人说：真是狠心的父亲，不怕把孩子累死! 父亲连忙叫儿子也骑上驴背。谁知又有人说：两个人骑在驴背上，不怕把那瘦驴压死? 父子俩赶快溜下驴背，把驴子四只脚绑起来，用棍子扛着。经过一座桥时，驴子因为不舒服，挣扎了下来，结果掉到河里淹死了!

当我看完这个故事之后，我觉得它们父子太没有主见了，光听别人的话，自己一点主见也没有，反而会把事情搞的越糟糕。

遇到事情要自己有主见，在生活中如果遇到什么困难的事情，别人的意见只可以供自己参考，而不是照别人的方法去做，要自己拿主意，千万别轻易听别人给你提供的意见，要有清醒的头脑，把别人的的意见和自己的意见想想，看看到底谁的意见好，就用谁的，而不要轻易的相信别人的意见。

在遇到问题是，不要总听别人的不要生活在别人的理论中，要自己有自己的意见，一个人要有主要具有判断人的事情事情好坏，事情的是非，要靠自己的脚步走路，才不会被别人的意见左右，不要活在别人的舆-论中要靠自己的脚走路，自己的你脑袋思考。

作为一篇小学生读后感文章，我们需要先了解一下故事的大意——《父子骑驴》这个故事可以说是非常著名了，它讲述了一个父亲和儿子骑驴出行的经历。在他们的旅行过程中，他们遇到了很多人，也听到了很多人的建议，但是他们最终还是遭遇了失败。那么，父子骑驴这个故事又给人们带来了什么启示呢？

故事开始，父子俩决定骑驴出行，开始的时候他们是父亲骑着驴，而儿子则是走在他身边。但是，他们很快就遇到了一个路人，路人问道：“你们真的这样对待驴子吗？为什么你没有让你的儿子骑马，而是让他跟着你走呢？”这个问题引起了父亲的反思，于是他对儿子说：“我想骑驴应该让我们更快地到达目的地，但如果有人说这对驴子很不公平，那么我们还是决定一起走路吧。”

他们又走了一段时间，很快又遇到了另一个路人。这次路人对父亲说：“你这个人真是太愚蠢了，什么地方都有一头好驴还不骑，真是浪费。你应该让你儿子骑驴子的。”于是，父亲让儿子骑驴。

这时候最关键的观后感不能忘了，你是不是在想怎么避免写出一篇千篇一律的作品名观后感呢，写作品名观后感有什么技巧吗？希望这份“寻找最美教师观后感”能够满足您的需求，请您抽时间阅读本文并考虑将其珍藏起来！

观“2017寻找最美教师”心得体会

财源镇中心小学李明

通过观赏“2017寻找最美教师”的感人事迹，使我深受启发，收获很多，对教师这个职业更加热爱，深感责任重大，教师必须爱岗敬业、无私奉献。

这十位优秀教师在平凡的岗位上表演人生，站在三尺讲台上默默耕耘，播下世界上最美的种子，歌颂感动的心灵。他们的坚守，他们的精神，是“美”的最好诠释。

“最美教师”窦志刚从零开始组建了足球队，不畏惧各种艰难，经费有限他就自制训练器材，为了让学生们增加实战经验，他四处联系比赛自己出钱带孩子们去参赛。一届届学生来了又走，只有窦志刚永远坚守，他用行动告诉学生坚守梦想的可贵。十四年间窦志刚率领球员取得胜利700多场，拿到冠军四十多次，三年内五次闯入全国四强。

2016年和2017年，他代表中国参加了世界高中足球赛。他说：“少年强，则国强，这个少年代表着祖国的未来，我的梦想是有一天我们队也站在世界中学生足球锦标赛决赛的场地上。

运动兴民族兴”窦志刚二十年如一日在绿茵场上引领锻造着孩子们为中国足球夯实基础。生活就像足球。你不总是进球，但你总是在路上跑。他愿意继续坚守，发光发热。

他的勇气和奉献精神值得我们的老师们学习！

作为一名普通教师，这些“最美教师”是我学***模，在教育教学中，努力做好自己的本职工作，为祖国的教育事业贡献力量,一支粉笔两袖清风，是我无悔的选择，我将以这些最美教师为榜样，做一位无私奉献的老师，做一位无愧于“教师”这个称号的合格的人民教师。

乡村教育是中国教育的根，是中国教育的希望。中国教育的质量在很大程度上取决于农村教育的质量。没有农村教育的现代化，就没有中国教育的现代化。

因此，农村教师的重要性毋庸置疑：农村教育质量在很大程度上取决于农村教师的素质，因为决定教育质量的最关键因素是站在讲台前的人。

当然，爱是教育的底色。教育没有爱是不行的。教育没有爱，就好像池塘里没有水，这是前辈先贤早就告诉我们的道理。

然而，教育的发展需要教师的成长，教师的成长需要强有力的专业支持。没有对于教育的深刻理解，对于孩子的深刻了解，对于所教学科的

随着生活水平的提高，我们会看到各种各样的范文，不同的文章可以用在不同的场合，好的范文是怎么样的？也许下面的“黑色裂变读后感”正合你意！请在阅读后，可以继续收藏本页！

近期观看了电视剧《大秦帝国之裂变》，感触颇深，从中也领悟到了许多，对于我们的管理工作有许多值得借鉴的东西。

首先，做领导的，可以学君王之气度，之用人，之心胸，之志向，之谋略。剧中秦孝公是一位胸襟开阔，有着远大抱负并且能慧眼识才的君主。一纸招贤令，震撼人心，天下震动。君以国士待我,我当以国士报之。

变法初期，在情理与法理之间进行过激烈的思想斗争。在与商鞅经过几日几夜激烈的思想碰撞之后，曾经饱受屈辱的苦难、肩负本民族长远兴旺的使命及期待未来美好的愿景终于说服了自己宽厚仁和的心，坚持不折不扣地依法治国。结合实际，我们七项质量管理原则中的“领导作用”如何发挥，各级领导要建立统一的宗旨和方向，并且创造全员积极参与的条件，以实现组织的质量目标。要有明确的目标牵引，在管理层要有明确的责任，要对管理者做质量排名，排名靠后的主管要问责。在组织的所有层级创建并保持共同的价值观，公平和道德的行为模式；培育诚信和正直的文化；鼓励在整个组织范围内履行对质量的承诺。让每个主管都尽最大的力量往前跑，让管理层真正起到带头作用。

其次，“赳赳老秦，共赴国难”这句话在剧中几乎每集都出现，上至君王，下至百姓，在长达几十年的叙事时间里，总能看的到。每每看到这句话，不管是从谁的口中说出来的，都有一种莫名的感动。因为字里行间，都能感受的到全民拧成一股绳的团结，宁为玉碎不为瓦全的抗争和不屈。商鞅变法的基础好，就好在这万众一心，全民皆士。没有群众基础，这规则制度定的再好，放到当时的其它国家，怕是也难以达到效果。结合实际，就好比是质量管理原则中的“全员参与”，在整个组织内各级人员的胜任、被授权和积极参与，是提高组织创造和提供价值能力的必要条件，在员工层面要有全体参与的意愿和能力。全员参与有两个层面的问题要解决：一是意愿，二是能力。从意愿上，要设定考核目标，将质量作为员工考核的重要项目，同时也设定很多奖项对质量方面表现突出的员工实施奖励。从能力上，希望公司引进很多先进的管理方式，员工都要经过必要的培训，为全体员工提供提高质量的方法和工具，以保证每一个人都有能力去参与。第三，整部电视剧以“商鞅变法”为主线。不可否认，商鞅之法部分法

你曾经有没有搜索过一些有参考价值的著名作家的代表作的读后感呢？当你读完一本书后，可以通过写读后感的方式来记录自己的想法，并且结合书中的精华进行提炼。根据您的需求，我为您整理了一篇名为“道士塔读后感”的读后感。

道教塔就在莫高窟外面。它的主人是王道士。余秋雨只说王道士是敦煌学的罪人。亦不尽然，王道士一介愚民，能分辨出那些经卷是文物已是不易，况且凭他一人之力，又如何抵挡外国冒险家的垂涎？

然而，王道士却成了人们鄙视的对象，事实上，他只是当时愚人的代表。

王道士一大早就打开了莫高窟的秘门。他不知道那是一扇举世闻名的门，随意毁坏洞中的雕像和壁画。洞中保存着大量经卷，画轴及唐塑，他自然不知道其珍贵之处，却以难以想象的贱价卖给了那些外国冒险者。

每每读此文，最感悲愤之处不是王道士在冒险者们离去后王道士数钱时的欣喜，亦不是余秋雨列出的一串外国探险者运出文物的清单，却是那些官僚明知文物之重要，却因为路费而将这经卷弃置在王道士手中。与此形成鲜明对比的是，远道千里迢迢**家产的外国冒险家，只想带回12件文物。如此对比，立场坚定的余秋雨竟放出“宁愿放在伦敦博物馆里”之话。

毕竟，这是愤怒的谈话，但这很有道理。

王道士将发现文物的消息告诉县长后，县长又告诉上级，却仍未将文物妥善放置，如此，便无人能阻止外国冒险者取走文物。即使王道士为了保护文物而放弃了生命，那些已经做好冒险准备的冒险者也不会放弃。王道士的行为实在实无关紧要，但方式太丑陋了。

脑中常浮现外国冒险家装载着成车的**满载而归的喜悦，又常想起王道士看着冒险家背影时候的喜悦。他们不知道有多少学者和文人痛恨自己一个世纪的晚年生活，愿以用自己的血肉之躯捍卫民族文化。

这是一个世纪前的事了。如果我们不吸取教训而哀悼，我们只能让子孙后代再次哀悼。在外国，如今仍有不少八国联军侵华时掠去的文物，它们流落海外，中国定会尽力将其送入国内，只是流失文物之多，无法尽数挽回，如此只能叹息王道士，官僚之愚昧。

希腊之前向大英博物馆提出索回巴特农神庙残片，理由给得很坚决：“那些残片属于巴特农，巴特农在雅典而不在伦敦，为了保全文物的完整性及其文化价值，必须归还残片。”

我也想说：

“那些经卷属于莫高窟，莫高窟在中国而不在不列颠，为了保全文物的完整性及其文化价值，必须归还**。”

我好恨“我见过他的**，穿着土布棉衣