读书心得作文

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国富论读书笔记（一）

每个国家成员的劳动都是为本国国民提供生活所需的必需品和便利品，或者是用这部分产品换取外国的必需品和便利品。影响一国成员数量多少的原因，也就是说劳动提供的必需品和便利品数量的多少的原因。斯密说有两个：一个是劳动者劳动技能的熟练，也就是现在所说的生产力，一个就是从事有用劳动和无用劳动的比例。相对这两点，第一点的影响更大，因为在历史的长河中，有很多文明未开化的种族中，人民有时候必须抛弃或者杀死其中的老弱病残，以保证种族的延续；在许多文明开化的社会中，总是有许多从事无用的劳动的人，比如古代的官员和军队！

劳动分工使得同样数量的人，生产的商品大大增加。这要归因于三种情况：第一，每一个工人只从事一种工作，能提高劳动熟练程度；第二，节约了从一种工作转换到另一种工作的时间；第三，发明了一些机器，大大提高劳动效率。那造成分工的原因是什么，因为在人类族群内部是禁止偷盗和抢劫，所以某个人想要获得某种物品只有两种途径：一种是自己劳动获得，一种通过交换获得。在族群内，某些具有特殊才能的人，比如善于制造弓矢的人发现自己专心制作弓矢比自己去打猎更有利；比如善于造房的人发现自己专心造房比种田更有利，于是他们就是专心从事某种劳动了，分工就产生了。交换引起了分工，分工的程度必然受到交换能力即市场范围的制约。因为市场太小，劳动者无法用他们自己消费不完的剩余劳动产品来随意换得需要的别人的劳动产品。最先开化的种族都是在河流附近，因为在交通不发达的时代，相对来说，水运对于陆运有天然的优势：第一，水运风险较低，陆运要通过野蛮民族的领地，危险较大；第二，成本相对较低，通过水运需要的人数和交通工具较少。所以由于水运的好处巨大，工艺和产生的改良出现在水运便利的地方就理所当然，这样改良要很久才会传到内陆地区。

当劳动分工完全确立后，一个人自己的劳动只需要很小部分就可以满足自己的需求。他必须拿着自己用不完的劳动产品来换取其他人的劳动产品。在交换的过程中，有一些物品得到所有的人的公认，可以换取所有的劳动产品。在这期间，有贝壳、糖很多的物品充当了这个角色，但是最终都被金属所取代。这是因为金属易于保存

当我们对待某一件事有深刻的见解和看法时，撰写心得体会是合适的。心得体会由经验和学习成果组成。关于“机关读书心得”，我为您准备了相关内容，如果您需要，欢迎收藏本页！

风者，党风、政风、世风、民风、学风、作风之谓也；气者，骨气、志气、节气、正气、民气、人气之谓也。古今中外，没有一个国家、民族、地区、进步政党和团体不重视风气建设、狠抓良好风气的构成。风清气正，才能奋发有为；风清气正，方可战无不胜。

自从组织观看《一严到底——贵州正风肃纪反腐》后，一段时期以来，各地各部门采取一系列有效措施认真贯彻落实中央关于改善作风、密切联系群众的八项规定和总书记关于厉行节约、反对铺张浪费的重要批示精神，作风建设取得新成效，党风政风呈现新气象，人民群众感受到了扑面而来的一股清风。然而，我们不禁要问，正风肃纪能长期坚持下去吗，一股清风会变成一阵风吗？那么，我们该如何踏石留印，抓铁有痕，让群众期盼的好作风落地生根、开花结果，让社会正能量持续传递呢？

首先，要文以载道，突出一个廉字。《中庸》说，道不远人，人为之道而远人，不能够为道。在体制转轨、社会转型、思想多样、利益多元的环境下，精神懈怠的危险、潜力不足的危险、脱离群众的危险、消极腐败的危险，比以往任何时候都更加尖锐地摆在每位党员干部面前，房姐、表叔、火箭提拔、官员性丑闻像一把把利刃，划出了一道道触目惊心的道德伤口，共同信仰的衰落、精神家园的失落、核心价值观的迷失、腐败现象的滋生等成为我们面临的重大问题。在这种背景下，理想信念、廉政文化也就成为了传播正能量、实现中国梦的精神钥匙。正风肃纪，就是要把廉洁、求真、致和、善美作为最高境界的向往、追求和践行。当然，廉政文化务必走出空洞说教的怪圈，要让廉政文化建设的资料项目化、实践化，尤其要注重利用现有资源，以灵活多样的方式启心明志，挖掘身边的先进典型，让身边人讲述身边事，用身边事教育身边人。说到底就是要以文化的力量引领党员干部增强自律性，守好道德底线，拒碰高压线，以实际行动去传递对正气的颂扬和对腐恶的鞭挞。

其次，要广接地气，追求一个实字。风行于上，俗成于下。正风肃纪这一行动得民心，顺民意。然而，开展任何一项活动都不能停留在口号震天响，旌旗满天飞的形式上，而是要真正落实在接地气上。领导干部要从日常琐碎的事务中解脱出来，腾出更多时光和精力对工作进行调查研究，要在实

体会心得的方式是对某本书的见解进行阐述，这需要仔细考虑如何写出一篇较好的心得体会。通过综合分析和探讨“幼儿读书心得”的多个方面，本文将提供一些建议，相信这能对你有所帮助！

工作：那就是要“理解”、“信任”、“合作”。比如书中有一例子：

某家长为自己的女儿“不被教师重视”苦恼：如拍活动照有的孩子拍进去了，自己的孩子却没有拍进去；如坐小椅子，有的坐在老师面前，她的孩子却在边上等等，她就认为老师对自己的孩子缺乏关注和爱心，心里很不舒服。这样的事情在我们的工作中也时有发生，作者就告诉我们相互理解是家园沟通的第一个目标，家长主要是从个体角度看，教师主要是从集体角度看，所以教师的主要任务是帮助家长调整看待幼儿教育的视角。

比如告诉家长孩子在家庭相册里永远都是中心和主角，但在幼儿园里总有孩子这次没有被拍到，可能下次就会拍到，这是不定性的，座位也不是一直不变的，有时候会调整，总有孩子在**，有的孩子在边缘。同时要以理解并接纳家长的心态，以宽容的态度配合家长的需求，在无损原则、无伤大雅的情况下先满足家长的个性化要求，因为得到理解的家长更容易理解教师。要取得家长的信任则侧重情感沟通，赢得孩子对老师的热爱情感则是赢得家长信任的基础，孩子越爱你这一位老师，家长也就越信任你这一位老师；每一个家长的合作意识不同，教师也是需要因人而异的，这些本书作者同样密切联系幼儿教师的工作实际一一举例、一一剖析，所给出的解决方法都是那么恰到好处，给我一种豁然清晰的感觉。

我一直相信，一本好书就像一粒幸福的种子，能为读者开出美丽的花朵。

在此寒假里我看了莫源秋教授的《做幼儿喜爱的魅力教师》这本书，让我受益匪浅，忽然觉得自己好幸福，每天都和一群活泼可爱的孩子在一起，看到他们那一张张笑脸这难道不是幸福吗？

这是一本有魔力的书，在里面包含了很多的爱。爱应该是幼儿园的一种内在文化，爱的理念应该植入每个人的心里。幼儿园里的每个人都应该发自内心地爱身边的人，幼儿园的每个角落都应该充满爱。

在学前教育的十年里，我想我们在现实生活中谈教育的十候，更多的是谈教师对幼儿的爱，而不是谈幼儿对教师的爱。但我始终觉得爱应该是双向的。只有老师爱孩子，没有孩子爱老师，所以爱是不完整的。

作为学前教育的引导者、合作者和支持者，教师在日常工作中渗透着爱的元素，让孩子们了解什么是爱。我相信只有老师重视孩

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难道就因为我一贫如洗，默默无闻，长相平庸，个子矮小。就没有灵魂，没有心肠了？你想错了！我的心灵跟你一样丰富，我的心胸跟你一样充实！——《简·爱》夏洛蒂

《简·爱》这本书，想必大家都很熟悉，本书所描写的是男主角罗切斯特和女主角简曲折动人的爱情故事传说，简从小就生活在舅妈家，她却不受欢迎，有一天，终于忍不住了，大骂表兄是，还和他打了起来，结果被关进‘可怕的红房子’，后又被舅妈送到洛伍德学校接受教育，在那，她认识了被宗教所毒害的海伦和善良的谭波儿小姐，并在洛伍德学校生活了八年，她毕业后，几乎是本能的动作，她在报上登了求职广告，到桑菲尔德当家庭教师，还认识了罗切斯特，经过一段时间，他们相识，相爱，直至婚礼上的意外，简出走。四天的流浪，简被沼泽山庄收留，又在不远的莫尔顿村当了老师，然后竟发现沼泽山庄是她姑妈家，而圣约翰三兄妹是她的表兄表姐！圣约翰自己是一个被宗教驯化的人，他也要驯化简的天性，要求简嫁给他，简在宗教和人性中，最终选择了后者。简因想念罗切斯特，所以匆匆赶去桑菲尔德看他，没想到那里一片废墟，疯女人也烧死了，然后又去芳丁庄园见到了眼瞎手掺的心上人，他们如如愿以偿的结了婚，大团圆！

简是一个无财无貌的人，却凭借着她的艰苦奋斗，克服一切困难，从弱者渐渐成为强者，并追求到了她想要的幸福，夏洛蒂用她笔下的简告诉了我们：相信自己的心，跟着它走，尽头便是幸福！

书中反映着维多利亚时代的英国社会的黑暗和寄托作者愿与此作斗争的勇敢志愿。我觉得书中主人公的勇敢、坚强会一直影响着我们。当我们遇到了挫折的时，也要像主人公学习，不应该只会埋怨自己的命运，不应该相信命中注定。我们要勇于反抗，用自己的力量改变命运。要时时刻刻相信自己就是自己命运的创始者。

就这本书而言，故事情节并不烦琐，但它的措辞和所创造出的意境，给了我深深的感触和震撼，主人公的那一份理智，以及其内心的感情波动，欲进又退，欲退又进，尤其有一段把主人公概括的最完整，就是罗切斯特装成一个巫婆，对家简爱说：“你冷，你不舒服，且很蠢，你冷是因为你孤孤单单一个人，你不舒服是因为多少甜蜜以及美好的东西都与你无缘，你蠢是因为你明