高二命题作文

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儒为表，道为骨，佛为心，大度看世界；技在身，能在手，思在脑，从容过生活。这是南怀瑾先生所认为的人生的最高境界，其中儒为表，道为骨也表明了先生对此二家的推崇，而我也认为这些诸子百家才是中华文化的根基，才是每一个中国人应该沉下心来细细品味的文化经典。

与诸子百家同行，提高思想境界。

儒家的仁，道家的无为而治，这些都是无上的精神财富，若是你懂了“知之为知之，不知为不知，是知也”你还会为怎么说服自己去问问题而苦恼吗？若是你懂了“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”你还会随手乱丢垃圾吗？若是你知晓了“物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平”你还会为前方道路遥远而目标不明确而担忧吗？若是你懂了这些，思想就会通达，行为也会跟着文雅，言谈也会变得有风度，也就会成为一个被大家尊敬的人。

与诸子百家同行，传承文化经典。

且不说这些对个人的提升，我们中华上下五千年，如此悠久的历史，多少朝代的兴衰，多少世间哲理，都被零零散散的记载了下来，偶有那么几本总录，都成为了传世之作，为什么它们能传承下来，并且经久不衰，可以很快推知那是因为它们价值太大，古人都能意识到，为什么我们不能，将这些东西传承下去是我们每个中国人都应该做的，不为己也应该为民族将它传承，而且对个人也是有极大的好处的，这么多王朝的兴起，是偶然？是必然？看过便知，多少圣人的对话，究竟蕴含了什么，闻过便晓，而春秋战国时期正是最为混乱的时期，那个时代的人们迫于环境的压力，思想迸发，所产生的诸子百家更是智慧中的结晶。吸收了它们的思想，相信你也应该是人中龙凤了。

与诸子百家同行，达到人生的最高境界！

就如这篇开头所说的那句话一样，那既是南怀瑾先生所认为的人生的最高境界，也应当是我们每个人所认为最高境界。也许有人会说不是每个人的思想境界都有这么高，也许生活艰苦的人只是为一顿饱餐而已，对于这一点我不否认，但也有人曾这样说过，不为五斗米折腰是家中有五斗米，但那些家中没有五斗米还能做到这一点的人更容易成为这个民族的脊梁，我认为这二者是相通的，所以，我认为无论是贫穷，

宁靜的清晨，微微的海风吹拂着那位人魚公主单薄的纱衣，宛若天使般轻柔……

她踏着沉重的腳步，向船舷边走去。行走在船上的甲板上，每走一步，就像是針刺一样，她觉得她的心在碎裂，好痛，好痛，但她還是坚持着，一步一步地往前走。

她知道，昨夜，是她看到他的最后一个夜晚。

她手中握着小刀，走进了王子和新娘的房间，然后，她把帐篷上的紫色帘子掀开，看到了那位美丽的新娘正躺在王子的怀里睡着了，她，轻轻地弯下了腰，在王子的额头上亲了一吻，接着，她凝望着远处——橘红般的朝霞渐渐出现，淹没了星星月亮……

黎明时刻，这意味着，她将要失去生命。她想起了儿时和姐姐们、鱼儿们嬉戏，听老祖母讲述人类世界的种种，不知多少个夜晚，她站在窗户旁边，透过深蓝色的海水朝上面凝望，她感受到，微弱的星光撒满了海洋；想起了，她第一次浮出水面的那种喜悦，无法用言语表达，好像鱼儿得到水一样；想起了，爱上一个人的感觉很奇妙；想起了，为心爱的人，失去人鱼的象征，但是那种痛楚根本比不上现在，因为，她现在的心更痛；想到了，姐姐们为了救自己，甘愿把秀美的头发交给女巫，换来那把小刀，用来刺死王子；想到了只要在日出之前刺死王子，自己仍能过上三百年的岁月，但却不能因为嫉妒之心而刺死自己心爱的人……

想到这里，她微笑地转过头，再一次凝视着王子，此时泪水已经模糊了她的双眼，一刹那间，她手一伸，把小刀远远的扔向大海，她选择了放弃。

最后，她从船舷跳进了大海，她的身体融化成了蔷薇色的泡沫。太阳从海里徐徐地升高，阳光暖暖的，照在冰冰的泡沫上，发出了七彩的光芒……

她来到人类世界的几个月里，感受到了纯真的爱情和友谊，可怜的人鱼公主，你曾经像我们一样，为了一个目标努力奋进，然而你忍受着恐惧和无比的痛苦，但却能勇敢地坚持下来，创造了一个不灭的灵魂——奉献。

奉献之美在心中酝酿着芬芳，让我们将奉献延续……

我们一直在人生的道路上前进。不论是在生活的变化中，还是自己的兴趣中（还是成长的长路上删）；我们都在前进着，不管有没有理由。但是，当我们退缩时，受挫时，迷茫时，是否需要这样一个理由来支持自己呢？我想，一定是需要的。

今年，我升上高中了，新学校中几乎没有一个我熟悉的人。我将自己（融）溶在陌生的人群中，看见身边正在愉快交谈的人，我第一次觉得，人的存在是一座孤岛。新的生活让我感到退缩，别人交谈的身影无法重叠上我曾

指导要点：

打破常规描写植物的模式，写生活中让自己感兴趣的植物，写植物最为独特有趣的地方，让观察描写植物成为生活中一件饶有趣味的事情。

钢筋水泥混凝土构筑的城市，让我们的同学和植物渐渐陌生。爱护花草树木的公共美德，让我们的孩子和花草不再亲近。二十年前的我们，可以用钩子扯下一嘟噜槐花，坐在树下细细的吃蜜;可以捋下一把凤仙花，捣烂了用来染指甲;可以摘成把成把的芦苇，放在窗台上看着芦花快乐飘洒……可是，现在的孩子们，早已不会和植物游戏，于是，笔下的植物就没有了鲜活的生命，成了枯燥无味的解剖。

亲爱的孩子们，你们喜欢身边的花花草草吗?也许你们的回答会不一样。但是，跟我到植物乐园里来走一趟，你一定会爱上他们。先摘一朵蒲公英，轻轻地吹一口气，看，漫天的小绒伞飘飘悠悠。再扯一片槐树叶子，抿在唇边，轻轻运气，听，清亮的声音飘向远方。拔两根小草，你一根，我一根，挤出茎中的汁液聚于顶端，看谁能把对方的汁液吸过来。拽两片荷叶，你一片，我一片，顶在头上，我们不再怕骄阳……你是否已经发现，身边的植物真得很可爱，你是否也迫不及待想告诉我，你曾经也吃过迎春花的蜜，也让含羞草低过头。对了，这才是我们身边的植物，它们一直以来就是孩子们的朋友和玩伴!

可是，为什么我们的笔下，那些植物就不那么可爱呢?

因为，你从没想过要告诉别人他们的可爱之处。不信，你看：有人总是喜欢选择高大的树，写它的.一年四季。我们熟悉，其实却不欢喜。有人爱写奇花异草，虽然珍稀，但了解甚少，让人觉得了无生趣。有人观察特别仔细，根、茎、叶、花、果实、种子，一一巨细，自己写得都觉得没意义。

写作，其实是对生活观察的一种书面表达。只有了解的，熟悉的，热爱的，才会写得生动。你只有选择了自己真正了解的、喜爱的、觉得颇有趣味的植物，才能将你的文字和植物的生命融合在一起，谱出有个性的植物之歌。

写植物的样子和写人物外貌一样，不需要面面俱到。因为我们无法掘地三尺挖出它的根来看个究竟，也不可能从发芽观察到结果。我们要告诉别人的是你最关注的那个部分，记住，是你最关注的，而不是别人!比如说，龟背竹，有的人关注的是它漂亮的叶子，而你却对它的气根感兴趣，那么你就把重点放在气根上。再比如，你觉得玫瑰和月季很像，可是总分不清它们，那么你就把重点放在它们的对比上。这总比循规蹈矩地写茎、叶、花来得有趣。有些爱研究的同学喜欢查资料，把自己对植

励志的句子今天给大家介绍一个网络上的优秀文章——“高二话题作文”。写作不仅是思维的流动，也是心灵的抒发，通过养成写作的习惯，我们的思维方式也会得到更进一步的发展。欣赏一篇优秀的文章就像欣赏一幅文字艺术品，你对这些优质作文又了解多少呢？

船改变方向是为了找到彼岸，溪流改变方向是为了寻找大海，人改变方向是为了从另一条道路获取成功。很多时候，坚持一条道路并不一定能成功，为了获取成功我们不得不改变方向另辟蹊径，因为成功的路不止一条。

错误方向的坚持并不一定能成功。杜甫一生渴求在政治上一展雄心，他心系天下百姓，他为做官而困居长安十年。而后的安史之乱中他身陷敌手，后来又因谏言被贬，待到晚年他只落得个秋风卷茅屋的结局。杜甫一生为他的仕途做了太多努力，他一直坚持着追逐，但最后他还是未能如愿。或许是生不逢时，总之，他的坚持并未为他带来成功。《聊斋志异》的作者蒲松龄多次科考，也未中得举人。由此可见，坚持并不一定能获得成功，有些不适合自身，不符合环境现状的坚持只会是徒劳。

适时改变方向，你会发现另一条通往成功的道路。在爱因斯坦潜心投入学业之前，他曾一度痴迷于小提琴，立志成为帕格尼尼那样的小提琴家，可他所拉出的琴犹如锯木头一般。很快，他意识到自己在小提琴方面成名无望，于是他开心全心力投入学习，以致后来才会有相对论的问世。他的成功就在于他能及时发现前进的道路上那无法消除的障碍，从而及时转变自己的方向，找到真正适合自己的路通向成功。如果他没有放弃小提琴，如果他没有转而投身学习，那相对论一定不会与爱因斯坦有关。

“条条大路通罗马”成功的路从来不止一条，我们没有必要非坚持一条道走下去，当途中发现道路不通，我们便没有相信“坚持就会成功”的理由，此时，最好的选择反而是由现状出发，重新找到一条更适合的路。

成功的得来看似一蹴而就，带有偶然性，但实际却并非一朝一夕之功。它宛如一粒种子，若只向被岩石挡住的土层生长它是无法探出芽来，只有它稍加偏离从另一绕过石块的方向生长，那它在经历营份的沉积后才可以发芽、开花。

如果说成功是一座庄严的城堡，是一株苍茂的大树，是一只飞翔的海鸟学会发现另一条成功之路便是那穹顶的梁柱，是那深扎的树根，是那扇动的翅膀。

首先人为什么要睡觉呢？人可不可以不睡觉啊？为什么有人睡觉爱流口水？为什么有人睡觉爱磨牙？为什么有人睡觉爱打呼噜？为