高中历史复习知识点

一、祖国境内的远古居民

（一）

一百七十万年前， 云南元谋人出现，

会造工具能用火， 因此称为类人猿。

（二）

北京人在周口店， 手脚分工已明显，

群体劳动和生活， 打制石器已出现，

保存火种用途广， 原始社会已显见。

（三）

山顶洞人一发现， 距今一万八千年，

磨光钻孔新技术， 人工取火史无前，

血缘关系成氏族， 没有贫富和贵贱。

二、原始的农耕生活

（一）

长江流域河姆渡， 磨制石器有进步，

耒耜耕地种稻谷， 干栏房子共居住，

挖井养畜造陶器， 简单玉器和乐器。

（二）

黄河流域有半坡， 地穴房子同居住，

粮食最早种植粟， 副食蔬菜鱼和肉，

早期文字出雏形， 还会纺线和织布。

三、华夏之祖

人文初祖是黄帝， 禅让制度尧舜禹，

第一夏朝禹建立， 奴隶社会从此起。

四、夏商西周的兴亡

（一）

夏朝开国是夏禹， 早期国家已建立，

王位传给儿子启， 禅让从此变世袭，

夏朝经历470（年）， 暴君夏桀被商取（消）。

（二）

商汤灭夏建商朝， 盘庚迁都到殷商，

有名暴君是纣王， 武王伐纣灭掉商。

（三）

武王伐纣灭掉商， 西周定都镐京上，

分封制度定国策， 天子统治有加强，

暴君厉王无人道， 前771（年）周灭亡。

五、灿烂的青铜文明

（一）

原始社会到末期， 我国已有青铜器，

夏朝种类渐增多， 商朝青铜灿烂期，

司母戊鼎造型巨， 四羊方尊精工艺，

举世闻名三星堆， 青铜立人有新意。

（二）

奴隶生活多悲惨， 非人待遇好辛酸，

戴着枷锁搞生产， 没有自由和饱暖，

生命不如牛和马， 人祭人殉任屠杀。

六、春秋战国的纷争

（一）

齐国君王齐桓公， 任用丞相叫管仲，

尊王攘夷为口号，第一霸主逞威风。

第二霸主晋文公， 城濮之战称英雄，

退避三舍诱楚军， 大败楚军城濮中。

（二）

齐楚燕韩赵魏秦， 战国七雄多战争，

齐王军师名孙膑， 围魏救赵战桂陵，

前二六0战又起， 秦赵之间战长平，

赵括纸上来谈兵， 四十六天粮草尽，

赵军大败秦军胜， 从此六国难抗衡。

七、大变革的时代

（一）

春秋出现铁农具， 战国时期遍大地，

春秋末年用牛耕， 农业史上大革命。

（二）

李冰修筑都江堰， 消除水患灌农田，

治水功劳胜大禹， 造福人民几千年。

（三）

孝公治国有心计， 商鞅变法最有力，

承认私人有土地， 奖励耕战免徭役，

废除贵族的权力， 建立县制搞治理，

经济得到大发展， 军队有了战斗力，

1、如唐之初，君有太宗，臣有房、杜；唐之中，君有玄宗，臣则为李林甫、杨国忠之流；唐末之君不足道也，臣却为虎狼之臣，如朱温之辈。历朝历代，莫不如此，岂有他哉！ 2、说自己而不说国家大事，却只让人见其英气勃勃。但由于说得比较委婉一些，所以不如岳飞的“精忠报国”为大众熟知。 3、夏亡于妹喜；商亡于妲己；西周亡于褒姒；吴亡于西施；秦以吕易嬴，赵姬之功；晋牛继马后，光姬之力；唐衰于杨玉环；明亡于陈圆圆；清败于太后慈禧。 4、有人上奏说什么地方闹饥荒，老百姓没东西吃了，这位仁兄惊奇地问道：“何不食肉糜？” 5、老子：天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。 6、秦桧要办岳飞，说有啥谋反书信，虽然找不到了，但这事“莫须有”，韩世忠说“莫须有三字何以服天下”。 7、“天下大乱，尔曹夷狄禽兽之类尤称帝，况我中土英雄，何为不得称帝也！” 8、我们的祖先，经过原始社会后，首先在人烟稠密、物产丰富的黄河一带的中原大地，建立了以华夏族为中心的多民族国家。 9、苏秦贫困时饱受嫂嫂的清白眼，/后做了六国之相，衣锦还乡，嫂嫂态度大变，苏秦问原因（大概是明知故问），嫂嫂说得实在：你现在“位尊而多金”了。 10、秦尚法，汉即尚儒；唐重武轻文，宋即重文轻武；唐宋尚诗词，明清即尚八股。 11、如秦、元所向披靡，却迅速灰飞湮灭，两宋文化鼎盛，却屡被异族欺凌。惟汉、唐重文韬武略，方绵延三四百载，号称盛世，今已不再矣。 12、朝代之初，君强臣强；朝代之中，君强臣弱，朝代之末，君弱臣强：如唐之初，君有太宗，臣有房杜；唐之中，君有玄宗，臣则为李林甫杨国忠之流；唐末之君不足道也，臣却为虎狼之臣，如朱温之辈。历朝历代，莫不如此，岂有他哉！ 13、唐重文韬武略，方绵延三四百载，号称盛世，图为唐朝音乐发展的繁荣图景。 14、当日霍去病大胜归来，汉武帝为他建造房舍，霍去病坚辞不就，曰"匈奴未灭，何以家为？！"汉武帝大为感动。候选：“黄金百战穿金甲，不破楼兰终不还。” 15、在那个以天为绝对权威，神圣崇拜的年代，能吼出“苍天已死”这种口号。是多么的一种蔑视权威的霸气。 16、前者如春秋战国之百家争鸣，魏晋南北朝之三教合融；后者如秦之焚书坑儒，汉之独尊儒术，明之八股，清之文字狱。 17、谭嗣同：我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。 18、二爷果然是霸气，且自负。深得我太祖战略上藐视敌人之巴意。事实上，他也轻松斩掉颜良。不过凭

四季轮回交替，很快这一阶段的工作生活就要收尾了，不能作好岗位述职报告，意味着对过去的工作不能全面认识，述职报告短时间内要给听众留下印象，必须突出重点、讲细谈透。你知道怎么写一份全面的岗位述职报告吗？以下由励志的句子编辑为大家精心整理的“高中历史教师个人述职报告”，供你参考，希望能够帮助到大家。

我担任了高三两个文科班的历史教学，并任高三历史备课组组长 ，圆满的完成了教学任务即学校制定的功勋目标 。对本学年的教学做一下总结：

一、落实教学常规，切实提高课堂教学效率。

学生学习的主渠道是在课堂上，在课堂上，学生是学习的主人。因此，课堂教学效率的高低直接影响着学生学习的效率。这学期我在努力提高课堂教学效率方面着重抓了以下几个点：

1、努力钻研教材,认真备好每一节课。

本学期上课时间短，而教学任务重也不算太多。因此，基于这种情况，每次上课前，我都要认真钻研教材，弄清教材的知识重难点，写出较为完整的教学设计，从不上没有教案的课。努力把重点难点讲清楚，让同学们能够自己知道重难点在哪里，再利用中午或晚自习时间完成作业，巩固所学的知识从教学内容的选择到教学的方式选择，无一不经过深思熟虑，有时甚至为了一个课堂的导入花一两个小时去查资料去构思。可以说，课外花在准备教材及钻研题目上的时间远远多于上课的时间，用经常所说的一句话来讲就是“上40分钟的课，通常备课的时间远远超过四个小时”。

正因为如此，我在上课时才能做到不慌不忙，从容应对。

2、努力更新教学观念，切实提高教学质量。

在课堂上我特别注意调动学生的积极性，加强师生交流，充分体现学生的主体作用，让学生学得容易，学得愉快;注意精讲多练，在课堂上老师尽量避免满堂灌。给学生消化和接受的时间，让学生动口动手动脑尽量多;同时在每一堂课上都充分考虑每一个层次的学生学习需求和学习能力，让各个层次的学生都得到提高。

3、认真批改作业：

布置作业做到精选精练。

有针对性，有层次性， 特别注意主观题的训练。每一课结束以后，把课课练落实到位;每一周结束以后，都有一个周周练让同学们巩固所学的知识。同时对学生的作业批改及时、认真，判定等级和批改分数的方法相结合，激发同学们的学习分析并记录学生的作业情况，将他们在作业过程出现的问题作出分类总结，进行透切的评讲，并针对有关情况及时改进教学方法，做到有的放矢。

4 、做好课后辅

小编本次为大家带来精彩的句子。

王国维作品：《人间词话》

王国维简介：

王国维（1877～1927），中国历史学家，语言文字学家，文学家。字伯隅，又字静安，号观堂。浙江海宁人。王国维与梁启超、陈寅恪和赵元任号称清华国学研究院的“四大导师”。中国新学术的开拓者，连接中西美学的大家，在文学、美学、史学、哲学、古文字、考古学等领域成就卓著。1927年6月2日投颐和园内的昆明湖而死。

王国维早年追求新学，接受资产阶级改良主义思想的影响，把西方哲学、美学思想与中国古典哲学、美学相融合，研究哲学与美学，形成了独特的美学思想体系，继而攻词曲戏剧，后又治史学、古文字学、考古学。郭沫若称他为新史学的开山，不止如此，他平生学无专师，自辟户牖，成就卓越，贡献突出，在教育、哲学、文学、戏曲、美学、史学、古文学等方面均有深诣和创新，为中华民族的文化宝库留下了广博精深的学术遗产。

中国历史文学家王国维小编

1、最是人间留不住，朱颜辞镜花辞树。——王国维《蝶恋花》

2、"阅尽天涯离别苦,不道归来,零落花如许。花底相看无一语,绿窗春与天俱莫。待把相思灯下诉,一缕新欢,旧恨千千缕。最是人间留不住,朱颜辞镜花辞树。——王国维《蝶恋花》"

3、古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界。“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”，此第一境也；“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”，此第二境也；”众里寻他千百度，暮然回首，那人正在灯火阑珊处”，此第三境也。——王国维《人间词话》

4、君看今日树头花，不是去年枝上朵。——王国维《玉楼春》

5、人生之成大事业大学问者，必经过三种境界。第一种境界：昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路第二种境界：衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴第三种境界：众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处——王国维《人间词话》

6、有有我之境，有无我之境。“泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去”，“可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮”，有我之境也；“采菊东篱下，悠然见南山”，“寒波澹澹起，白鸟悠悠下”，无我之境也。有我之境，以我观物，故物皆着我之色彩；无我之境，以物观物，故不知何者为我，何者为物。——王国维《人间词话》

7、人生只似风前絮，欢也零星，悲也零星，都作连江点点萍！——王国维《采桑子》

8、拼取一生肠断消他几度回眸——王国维《清平乐》

9、一事能狂便少年。——王国维《晓