过渡作文

词典解释为1、事物由一个阶段逐渐发展而转入另一个阶段。2、中间状态。3、由此岸至彼岸。4、横越江河。我们在写文章时，总会遇到由这层意思向另一层意思转换，由这个内容向另外一个内容发展，这中间往往要用一些词、句、段去串联，这就是文章中的过渡。过渡就像一座桥，连接层与层，段与段之间的不同意思，不同场景。过渡得好，写出的文章就会给人前后连贯，结构严谨的感觉;过渡得不好，读者就会觉得文章生硬，别扭。那么，怎样才能够作好文章的过渡呢?

一，承上启下过渡

如《赵州桥》一课，在第三自然段的开头写道：“赵州桥不但坚固，而且美观。 ”这句话的前半句承接了上文，概括了第二自然段的主要内容，后半句则是下面要讲的内容了。

二、转折式过渡

记叙某一内容之后，突然将笔锋一转，转到另一个话题，引起下文。例如《太阳》一文第四自然段的开头写道: “太阳虽然离我们很远很远，但是它和我们的关系非常密切。”这句话的前半句承接了上文，概括了第一自然段的主要内容，后半句作了转折，接下来当然是写太阳和我们的关系密切了。

三，地点变化过渡

有的文章按地点变换顺序写，由一个地点转到另一个地点时，需要过渡。就用有一句话来表明观察角度的不同。如《参观人民大会堂》一课，当作者参观完了中央大厅，大礼堂之后，用“从大礼堂出来，我们又上楼去参观北面的宴会厅”一句话，自然地把读者从一个场景带到另一个场景。

四、时间变化过渡

在叙述一件或几件事时，常常按时间顺序叙述，这时常用一些表示时间的词进行过渡。如《美丽的小兴安岭》一课。作者在描写小兴安岭的美丽景色和丰富物产时，用春、夏、秋、冬的季节变换顺序来作自然过渡，使文章显得层次清楚，有条理。

什么是照应?照应就是文章中在前后相应的部位上的观照、呼应，指的是在文章的某一个地方提到一个人、一件事、一种东西或一个问题，可以不作详细叙述，只作简单交代。然后，在后面的`适当地方，对于前面的伏笔加以点明或详述。这一伏一应，形成了文章的前呼后应，使全文的内在线索伏而不露、明断暗续、结构严谨、脉络贯通，浑然一体。

新学期刚刚开始，我带领学生们学习第一课。课堂上，全体学生专心致志地写着生字词语。为了提高识记效率，写之前，我提醒大家“写完就听写。”。

老师念着，学生听写。十几个生字、词语一会儿就听写完了。学生此

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白色的蒲公英又铺满了山岗，风儿一吹，便飞向了整片天空。天空的尽头该是美丽的天堂吧，天堂那儿，她正在蒲公英里微笑。

她是一名大学毕业生，带着满腔热情，刚毕业就到这穷山僻壤的山村支教，任谁劝都没用。支教的生活会很辛苦，很艰难，这对于从小生活就优越的她无疑是个挑战，但她相信自己能行。然而现实总是让人始料不及的，山村的情况让她惊呆了。

孩子们穿着破旧的衣服怯生生的望着她，而这所谓的学校，也只是几间简陋的房屋，几十张残缺不齐的桌椅，屋前那一块空旷的土地便是孩子们玩耍的“操场”。在四周连绵大山的围绕下，这个学校更显渺小孤独。但她永远忘不了的是孩子们漆黑的眸子中闪烁的求知的光芒，村民们的热情以及真挚的话语。她望了望远处连绵不断的大山上弯腰耕作的山民。不知怎么就想到了普渡众生的佛祖。她在心底说，我要留下来，我要教这群孩子，我要让他们走出这大山。

山里面的路曲折迂回，沟壑众多，好走。孩子们每天都要走很远的路来上学，而在夏天，沟壑因雨水的暴涨形成了一条条湍急的河流，孩子们则经常要渡河来上学。离学校不远处就有一条宽大的河流。她不忍看孩子们吃苦，便经常背她们渡河。

山村的村民是极感激和尊重她的，不论有什么好吃的都往她那儿送，她住的地方水缸永远都是满的，总少不了村民送来的野果和饭菜。她也感激村民们对她的好，于是更加用心的教孩子们。她教孩子们读书识字，教他们要感激别人的恩德。她经常到山外为孩子们买来图书，让他们从书中认识山外精彩的世界，让他们坚定自己的理想。有时她会带孩子们到山上采来野花做手工，她告诉孩子们她最喜欢的花就是蒲公英了，因为蒲公英感激风的恩德，无论所到何处都扎下根，不论这块土地是贫瘠还是肥沃都将献上她的美丽。

那一年的夏天，天气异常不好。暴雨接连下了好几天，似乎要把所有的怨恨倾泻出来。而离学校不远的那条宽大的河沟此时更是涨满了水，河水急速的向前奔涌。她担心孩子们，便早早的来到河边背孩子们渡河。她卷起满是泥浆的裤腿，背起一个孩子向那混浊的河水中摸索着渡去。雨仍旧下着，丝毫没有停歇的意思，雨水打在她瘦弱的身躯上，她渡过了一个，两个……渐渐的，她有些体力不支，

但她咬紧牙关，她要把这些孩子全渡

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摆渡，摆渡人。

《摆渡人》这篇小说是英国著名小说家克莱儿·麦克福儿所写，主人公是一个叫迪伦的单亲女孩，她15岁的世界里一片狼藉，与母亲无话可说，在学校里受同学欺负，而唯一的挚友又转学离开，使她的一切都感到痛苦不已。当她乘上去看望她父亲的火车时，火车发生了事故，她爬出火车，发现自己身处一片荒原，一个帅气的16岁男孩出现了，名叫崔斯坦，是迪伦的摆渡人。在此之前，他已为上万个人的生命进行摆渡。

何为摆渡？一个人在死后，灵魂必须要穿越荒原，并保证灵魂不被恶鬼抓走，才能到达天堂。

他们经历山路，沼泽，湖水，在前行的过程中，他们发现彼此已经深深相爱了。崔斯坦为了让女孩进入天堂，于是编造了一个善意的谎言。在迪伦得知可以从天堂返回荒原时，一往直前、无所畏惧，终于在山谷中找到了崔斯坦，当崔斯坦见到迪伦因吃惊而放开另一名灵魂的手时，灵魂被恶鬼吞噬，迪伦后悔万分，后来救了一个婴儿，内心负罪感才稍有好转。她说服了崔斯坦与她一起回到人世，此时全书结束了。

后人称此书为《十九级台阶》和《指环王》的综合体，具有史诗般的质感，惊心动魄。此书以一句话贯穿始终：i exist because you need me。(如果我真的存在，也是因为你需要我）。看完此书，我不禁感慨万千。

每个人都有摆渡人，或肉体，亦或精神。那么我的摆渡人是谁呢，是父母？又或是仇老师？

我自初一进校，玩劣不顺，放荡不羁，让老师家长头疼。仇老师是我初三时班主任，擅长教育研究与心理研究，她让我打心眼里感到佩服：上课生动有趣，题目连贯性强，以理服人。正是因为有如此这般的老师，我才能从后进生的行列里脱离出来，挤入中等偏上的队伍。还记得刚开学一次上课时，仇老师发现了我正在走神，便走近我的桌子，轻叩两下，一双杏花眼飞速地向我传递信息，我立刻正襟危坐。下课后她让我去办公室，开门见山地问：“上课走神了？想什么呢？”，我口是心非地说：“没有什么。”她那双如小说中崔斯坦钴蓝色的杏花眼像探照灯一般直刺我心底：“我想听实话”，语气严厉而坚决，即刻，浑身发虚，只好从实招来。从此以后，只要上课一走神，内心总会反应出仇老师那双如探照灯一般的眼神，让我不敢造次。

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在静静的，洁白的墙壁上挂着一副坚韧挺拔的山水画作。他就是我国当代著名画家李可染所作的------阳朔渡头。

细看此画，不由得进入了其画境幽深的山谷。在那里面，不曾听见人的对语，只看见山的黑与山峰中苍翠欲滴的绿。那黑与绿间的缝隙，透出树的苍劲与山的古朴、深邃。山中有山，层峦叠嶂，高耸入云。在山脚之下，几幢黒瓦白墙的房屋错落有致的组成了一个幽静的村庄。它们有高有低，但似乎挨得很近，可见这山中隐村的村民多么和谐！犹如世外桃源。

在山下的江水好像静止不动一样，颇有几分神秘。在江边，站着几名妇女带着斗笠向着正缓缓而来的小船。小船上，一名正在摇橹的船夫驾驶着一条小木船向故乡划去。船上的人与岸上亲人的目光在这一瞬间相对，浓浓思乡之情便流露出来。这真是一幅宁静、和谐的画卷啊！

总观这幅画，李可染与造化为师，从摄影中受到逆光的启发，使山体越高越淡，显得十分高大。此外，他的画画构饱满，几乎整张纸都被墨汁所渲染，使人可以看清屹立千年的中国山水。他迎面而来的山，浓缩成一片白的流水，用它那独特又深沉得笔调一寸寸勾勒，刻画出来。还有那生动有趣的人物，每个人都有各自的“工作”。阳朔的一个美丽、幽静的小渡头得自然之景便跃然纸上，渗入到每个角落。

我久久凝视这幅画，那阳朔甲天下的风景落在我面前，我越看越深沉，越看越神秘，也许这就是李可染老先生的独到之处。

桂林山水甲天下，阳朔风光甲桂林。

我慕名前来桂林阳朔。

早晨，朦胧的薄雾还未散去，我们就已经到了。

阳朔，美的不仅有树，还有水。我站在遇龙河旁边，看着清澈透亮的水，真让人忍不住想去捧一口。我踏着新泥，往河对面走。看到一座精美的石拱桥，弯弯的石桥两旁，用精致的工艺雕刻出来的龙，张牙舞爪，生龙活虎。有的飞到云端，有的穿到雾里，还有的盘旋而上。桥旁，有一些游客乘坐竹船顺势而下。而有人逆流而上。

风吹，叶落。

阳朔，精彩的不仅有玩耍的地方，还有游船。跑到竹船边，看到农民伯伯抬着竹子。水流，人笑。

穿上救生衣，小心地踏上竹船，扶着船，慢慢地坐下，说一声“好了”，叔叔便