国画读后感

**张璪的绘画主张

摘要:「外师造化，中得心源」这句话，出自唐朝的画家张璪，是中国绘画史上的不朽名句。简单的说，「造化」是指大自然，「心源」指的是内心的感悟。

这意味着画家要以自然为师，结合内心感受，创作出一幅好作品。

关键词:外师造化，中得心源天人合一手摸素绢意境

1“外师造化，中得心源”

这指出艺术家必须向生活学习，向社会学习，向自然学习，方能有与“山川神遇而迹化”的美妙感受，才能领悟艺术的真谛与精髓。对于一个优秀的艺术家来说，阅读一万本书是很重要的，但是旅行一万英里更重要。

也就是说，艺术必须源于现实美，以现实美为本源。但是，这种现实美在成为艺术美之前，必须先经过画家主观情思的熔铸与再造。它必须是客观现实的形式和精神与画家主观感受的有机统一。

作品所反映的客观现实，必须打上画家主观情感的烙印。张躁一句话扼要地道破了艺术形象形成的全部秘密，乃至传诵至今，历万古而犹新。

仅仅8个字，即将绘画的创作机制、艺术本源、艺术家的主观能动作用，以及自然美与艺术美、自然真实与艺术真实之间的复杂关系剖析得淋漓尽致，可谓言简意骇，字字千钧。从此之后，这一画学原则，便与谢赫的“六法”一样，成为中国画创作中千古不移的圭臬宝典，至今无人能撼。

2大写意画注重心灵感悟的抒发，不着重物理表象的真实再现。

徒手绘画重对精神的强调不仅是画家的个人个性，而且是与天地精神相关的极大的自由和解放。所以，大写意画在强调表现画家真情实感的同时，须同时强调游心于万物，整体把握客观世界生生不息的变化韵律，不受时空、体面、光色、透视等物理现象的束缚，这就是中国文化所追求的天人合一的极高境界。写意的本质是敢于超越物象的客观世界，表现人的精神和宇宙的情感，这是一种生命意识。

早在唐代，山水画家张璪就提出“外师造化，中得心源”的思想，这个“心源”二字就是画家的内在修养；由“心源”而产生的“心象”就是写意画的造型观。书画艺术包含了天、地、人的本质、精神和精神，包括人性、形象和人格的多层次意义。所谓“清水出芙蓉，天然去雕饰”，这是多么高的艺术境界啊!

3以手摸素绢

关于张璪手摸素绢，清方熏所《山静居论画》记述："指头画起于张璪，张璪作画或用退笔，或以后摸绢素。

毕宏庶子擅名于代，一见璪画惊叹之。璪又有用秃笔或以手摸绢索而成画者，因问璪所受。璪曰：“外师造化，中得心源。”毕君于是搁笔。

4张璪松石

我是否想了解如何撰写一篇出色的作品读后感呢？阅读作品后，心中涌动着许多感触。反思和总结阅读后的体验，对于新手或老手来说，了解“画蛋读后感”都是非常必要的。

读了《画蛋》这篇文章后，我懂得了反复练习基础知识的重要性。达·芬奇的老师佛罗基奥教他画画，不是一开始就教他创作什么作品，而是要他反复练习画蛋。画蛋，看起来好像是比较容易，其实这是严格训练用眼睛细致地观察形象，用手准确地描绘形象，做到手眼一致。达·芬奇开始画蛋有些不耐烦，后来经过老师的耐心指导，明确认识了画蛋---训练画画基本功的重要性，经过长期的艰苦的艺术实践，终于创造出许多不朽的名画，成为欧洲文艺复兴时期一位卓越的画家。

画家佛罗基奥对达·芬奇的指教，至今对我们还有很大的启发。像我自己，平时学习的时候总是不耐烦去钻研那些基础知识，而喜欢去钻“牛角尖”。记得有一次，学校准备测验，老师布置好我们去复习基础知识，而我自己却去钻一些难题偏题，结果，测验成绩不佳。老师提醒我说：你要多注意基础知识的练习啊。基础题，你不要小看它，只要将几个基础题稍加改变，结合在一起，便成了“难题”了。基础题不做好，“难题”是做不出来的。

又如，平时学习我是不注意反复去练习的，做过的或练习，不愿意做第二次、第三次，结果使基础知识不够熟练。老师曾提醒我说：要注意反复练习已经做过的习题，这样才能够牢固掌握基础知识，并且能够灵活运用，碰到难度较大的，就能够解决了。我按照老师的话来严格训练自己，力求做到多次反复去练习基础题，做过一遍，隔段时间再重做；对基础的知识反复去揣摩、钻研，结果以前认为是“难题”、“怪题”的，现在也不觉得难和怪了。

通过平时老师的耐心指导和今天阅读《画蛋》这篇文章，我更加明确认识了在学习上反复进行基础题练习的重要性。练基础好像是画蛋一样。100个蛋当中没有两个是形状完全相同的，即使是同一个蛋，只要变换一下角度去看，形状也就不同了。许多基础题的解法也并非相同，完全可以从不同的方面和角度去解答。今后，我一定要扎扎实实地去打基础，学好基础知识。

这是一篇读后感。小作者读了《画蛋》这本书后，从中受益匪浅。在写作时充满真情，紧紧地把“读”与“感”结合起，重点写了读完这本书后对自己有怎样的触动。

《画蛋》这个故事给我留下深刻的印象，也给我很大的启发。

童年时的达·芬奇跟一位老画家学画画儿。开始时，

重点推荐“半小时漫画中国史读后感”相关的顶尖文章不容错过，阅读完作品，很多人为他的故事情节所感动。一篇读后感应该体现自己对书中内容的见解，怎么把作品的读后感写得既有趣又让人印象深刻呢？读完之后愿您有所收获！

今天我向大家推荐的是半小时漫画系列丛书。这系列书通过生动有趣的漫画讲述了中国上下五千年、世界如何变成现在这样的、实用又好玩的经济学、连小学生也能读懂的唐诗宋词等。此丛书即有趣的讲述了复杂的难懂的学问，也让你快乐地玩转整个世界，每页都有极其好笑的段子让你捧腹大笑。比如其中我比较喜欢的《半小时漫画中国史》最大的特点就是通过简单的网络语言，介绍了中国古代的历史，利用通俗的比喻，别开生面的介绍了历史大事件。书中把东周列国比喻成一个班级，各个国家是有不同特色的同学，大家或是一起学习，或是打打闹闹，在诙谐幽默的描述中引人入胜，增加了阅读的乐趣。通过阅读中国史这部分，使我对历史产生了兴趣，同时能够快乐的学习历史知识。

这系列丛书远远不止我介绍的那样，里面的知识足以让我们了解整个世界的起源到现在的鼎盛，知道一些世界上深层的奥秘。希望同学们能喜欢这系列的丛书，通过阅读这套有趣味的课外读物，多了解历史，多了解我们的国家和世界。

这个暑假，我闲来无事，便到图书馆去转转；而这本名字新颖、独特的书一下子便吸引住了我，我当即便拿起它来仔细品读，这才发现它真的是一本中国史！

这本书不但不像传统史书那样循规蹈矩、死板不知变通，还采用了漫画、搞笑段子的方式使人不感枯燥反而感到有趣；它也不拘小节，把那些无关紧要的细枝末节略去，又把必不可少的知识化作简短的小贴士，呈现出来·····使史书也可生动有趣、令人喜爱。从而更易了解和记住历史。

比如：它把春秋战国比作一个班级——周天子为“班主任”，诸侯国则为“学生”相互征伐也成了同学之间的打架，而被灭了国变成了被赶出了班级·····

《半小时漫画中国史》这本书，它的作者名叫“二混子”；虽然有些不太正经，但它却是一部严谨的极简中国史。它通过手绘和段子捋清了整个历史的大脉络：春秋战国像个大班级、大秦过把瘾就死、三国就三大战役·····让你在欢乐的同时了解历史。

看了一下时间仍然是花了一个多小时把书读完，估计我看书问题，做不到半个小时也或

毫无疑问，很多人都曾为给作品写读后感而感到困扰。作品能够给许多人带来新的启发。阅读能够开启我们的思维，而写读后感更能够巩固我们的学习成果。您是否知道，“画像读后感”励志的句子为了帮助您，整理了一份相关资料。

「献给无法直视的灵魂」

no2/20xx.08.09/精妙绝伦，字字珠玑

读完道林格雷的画像，我仿佛见证了一场谋杀。

一个平凡得不能再平凡的下午，如同一张白纸的少年在新朋友的夸夸其谈里第一次触摸到魔鬼的轮廓。他的美貌依旧，但投射出灵魂的画像却在他一次次放纵与堕落中变得苍老丑陋。直到某一天，他向画像挥刀，企图毁灭这丑陋的灵魂。然而刀尖却没入他的心脏，最终，他杀死了自己。

毫不夸张的说，这是我近半年以来读过的最棒的作品。文字华美而流畅，语言饱含感染力与启发性，人物不再是单一的脸谱化，他们都丰满真实，让人又爱又恨。

在这本书里，王尔德没有重复王子与公主幸福地生活一百年的陈词滥调，他把美好的东西从内部撕碎，让撕扯出的血肉立成一块块警示牌。

人的灵魂所能承受的放纵是有限度的。

我们要追求的是幸福，而不是享乐。

内心富足而其貌不扬是一种悲剧，虚有其表但精神空虚则是一种罪过。

一个抛弃了自己的灵魂的人，和行尸走肉有什么区别？

在阅读的过程中，我总是会想起纪伯伦的一首诗。

“我曾七次唾弃自己的灵魂。

第一次，当它本可进取时，却故作谦卑；

第二次，当它在空虚时，用爱欲来填充；

第三次，在困难和容易之间，它选择了容易；

第四次，它犯了错，却借由别人也会犯错来宽慰自己；

第五次，它自由软弱，却把它认为是生命的坚韧；

第六次，当它鄙夷一张丑恶的嘴脸时，却不知那正是自己面具中的一副；

第七次，它侧身于生活的污泥中，虽不甘心，却又畏首畏尾。”

我们能用镜子审视容颜，又能用什么来叩问内心？没有哪个成熟的心灵纯白无暇，当你看向它，会觉得羞愧难当还是理所当然？我们每个人身上都有天堂和地狱，我唾弃我的灵魂一如我珍爱着它，哪怕它再怎么庸俗、虚伪、善妒、冷漠，缺少了这21克的重量，一切的美好也将与我无缘。

最后，分享一段特别喜欢的描写:

我想，大概不是以堕落告终，就是以遗憾告终吧。