好好活着读后感

励志的句子的编辑特地为您整理的“活着活着就老了读后感”。一本书就能打开未知的领域，当阅读完一本名著后，你有什么领悟呢。此时需要认真地做好记录，写写读后感了。请查阅以下必要信息！

《活着活着就老了》是冯唐的一本随笔集。看了这题目真有意思，是的，随着岁月的流失，渐渐的我们每个人都会衰老。冯堂是一个特别的人，因为他不需要以字谋生，所以字里行间就多了几分嚣张。翻看他的文章，不难看出他的才思敏捷和霸气侧漏，挺有意思。

这本书集合了他近十年的文章，分为四个部分：那些书，那些人，那些事儿，那些地儿。开篇就说这本小说整体水平低下，吸引好奇的你读下去。讲到好小说的标准，他说结构好的文章远比辞藻华丽的文章好的多，但是如果一本书能让你感动，那么文字、结构、才情神马的就都不重要了。我仔细回想了一下，貌似中文小说里面我最喜欢的作家应该是张爱玲，国外的作家是村上春树，其余的只能谈得上某本书，谈不是某个人了。不过，我个人好像阅读中文小说偏多，是不是意味着我整体水平低下呢？呵呵，我想阅读是一件很私人的事情，仁者见仁，智者见智，自有不同的妙处，不过我也确实需要补充一些外国优秀小说，因为我最近也发现，国外经典小说的结构都还是很不错的。

书里有一段是说冯唐他想趁年轻看完《二十四史》，这是我这大半年来听到的关于传统文化最清新的一句话这才是文化积淀！党员看讲座，看来看去都是《弟子规》，敢情古人几千年就孕育出这么个东西，书店上架还得放成功学的柜子上。学问不是这么做的，背一句首孝悌，次谨信就能做到的话还要警察做什么。急功近利必然适得其反，得慢慢地煲，不是说要煲出个出口成章，而是要煲出学以致用。

我之前看《战国策》，感觉就像在看两块五一本的《故事会》，到后来有时遇到个什么事，会忽然想到哪本哪本古书里有写过这么一段，该怎么做、有什么后果都写得明明白白。人生苦短，能遇到的事也就那么多，古人都总结好码成字了，这是单说史，要是再看些散文、诗词，什么人啊、情啊、景啊也就没跑了。周国平在《经典的理由》里面说：我反正不能一辈子生活在与人生无关的某个专业小角落里，怀着囊括人类全部知识的可笑的贪欲，我选择了哲学这门凌驾于一切面对一本随笔集是很难写出框架式读后感的，况且也没有这个必要，毕竟是一些感性的文字，写在这里好像仅仅只是为了纪念：看了这题目，我就情不自禁想读完了此书。

最后要说的

随着写作规范的不断完善，我会运用到各种各样的范文，范文可以为我们平时的生活提供不少帮助，在哪里可以找到相关的范文呢？小编经过整理，为你编辑了活着就为改变世界读后感，希望对你的工作和生活有所帮助。

乔布斯，用了大概30多年的时间，开创了3家公司，在电脑科技、电影动画、数码**领域都成为了行业泰斗级人物。他是个极具魅力的演讲高手，又是一个设计天才，还是谈判桌上的赢家，又在公司经营上有自己独到的见解，且不谈论他的性格缺陷，那是他自己的成长历程，且来看看从他的历程中我们能从中得到什么启发。

乔布斯为什么会那么辉煌？很多人谈论他的收养经历。他想做点什么来证明自己。其实，就像黄领巾起义和反清复明的人们一样，他们最真实的想法应该是：自我实现。

在每个人自我实现的过程中，也或多或少地影响着世界。其实我们每个人都渴望实现自我，但是我们的这种想法常常会在我们贪图安逸、稳定的时候悄悄隐逸遁形。

乔布斯绝对是个设计天才。他的imac、ipod和iphone都是令人惊叹的视觉盛宴。他曾经说过，做设计，不应该有新的东西，而应该熟悉整个行业，了解他的本质。我想，正是他的设计抓住了所谓的灵魂，才能让美学至上，简约便利的产品出世，也有了苹果产品的特色，很多品牌也是一样，他们的设计都有着自己核心灵魂，就如世界著名品牌prada，它的产品追逐的是女强人的内心感受，而annasui，阐释的是每个女人都有个白雪公主的梦。

乔布斯是一位演讲大师。他的产品展销会一直是有效的自我表达广告。他的演讲既没有排练也没有准备。但是绝对让听众热情高涨，心潮澎湃。是什么魔力可以让乔布斯的展销会轻而易举地掳获人心？

我认为这离不开以下几点：1。苹果一流的产品。他对技术创新的热情和坚持。无与伦比的个人魅力。幽默的语言。

乔布斯的商业头脑也令人惊叹。他20多岁开始创办苹果，24岁成为亿万富翁，刚刚进入**产品领域。不到一年，他就掌握了**产品行业的大动脉；曾经创造过票房最高的电影动画。是什么让他可以如此犀利？与他对市场的超凡预见力分不开；与他对完美卓越的执着分不开，更与他将科技转化为商业利润的能力分不开。

乔布斯的经营理念也让人耳目一新。他说：“我们的系统没有系统，但这并不意味着我们没有流程。”。他追求嬉皮士的那种自由，拒绝遵守规章制度，创造人性化的工作环境，但他有着最具挑战性的高指标和高要求。同时

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好好活因为我们会死很久读后感

作者安热拉・利埃比不是文坛大家，也不是有多显赫的学识背景，只是一个普普通通的法国主妇，在经历“死去”的11天后，用自己徘徊踌躇、踽踽独行在生死边缘的痛苦深刻的经历，诉说着一份让他人“珍视生命”的宣告，发自肺腑，感人至深。

故事源于安热拉刚刚从昏迷中苏醒过来的心理感受，有意识但不能言不能动也不能自己呼吸，所谓的“脑死亡”状态，只有她自己知道自己清醒着，能感知周围的人声，但被大家认为是一个“死亡”之人，这是何等被黑暗笼罩着的没有任何希望，没有任何生气的“活着”。很长一段篇幅叙述着她自己听到的周围的谈话，读者会紧紧的揪着一颗提心吊胆的心，随着她的叙述忽上忽下，为她的命运担忧害怕着。在她的这段时间的黑暗生命中不分昼夜，感知不到晨露未曦、幕落黄昏、长夜未央、只余下时有时无的人声，或悲喜交集于至亲的熟悉嗓音，或痛苦害怕于陌生医生一句“脑死亡”的命定，直至对至亲说出放弃的语句，那种恐惧无以言表，读者设身处地的思虑足以体会亲历。曙光转折于亲人的不弃不离，尤其女儿述说着第三个孩子即将降临，那种发自内心深处的情感终于爆发了一滴极其珍贵的'眼泪，让亲人见证自己还存在于这个世界，慢慢的，在11天若即若离的状态中逐渐走回到亲人的视线中，“7月25日脱离昏迷状态；27日能左右摇头；8月3日活动了手指；6日用‘是’和‘不’进行交流……”。可以想见恢复不是很容易，后面还有很长的荆棘需要突破。

之后很大篇幅叙述的是逐渐康复的过程，艰难但需要更大的勇气，需要克服各种各样的困难，才能真正走回到亲人们的怀抱中。尤其脱离呼吸机一段，对于常人的与生俱来的直觉功能，她却要辗转于泥泞中，艰难的适应，稍有不慎就会危及生命。那种无奈，就像鱼儿感叹自己不会游泳，()鸟儿仰望蓝天却不会飞翔，花儿谢了不会再开……这段康复阶段包括种种常人难以想象的各种器官的恢复过程，因为是从死亡线上回来的人啊，在此不做赘述，很凄惨但又何等的坚忍！

故事结束在主人公和亲人流连忘返于红峰勃朗峰迤逦壮美的风光中，她的病好了，但没完全康复，仍然需要身体和心理两方面的痊愈，但崇山峻岭见证了一个妇人生命的奇迹！

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轻轻合上手中的书，缓缓闭上双眼，向身后柔软的沙发一靠，暖暖淡淡的阳光照射到我身上，活着真好至少我还可以享受这么多的美好。

对于《活着》这本书，刚阅读我内心对此产生了强大的震撼。我感受到生命是未卜的，生命是脆弱的，治着有多么不易，又有多么幸福。

故事是由一个田间老农福贵亲自讲述自己的心酸经历开始，旁人听了也不禁为他感慨世事难料，他却只有平静和蕴藏着的乐观，“他喜欢回想过去，喜欢讲述自己，似乎这样来，他就可以一次一次的重度此生了。”

这是一个满含血泪的故事。福贵的一双黝黑黝黑的手替全家人收拾后事，埋葬所有泪与笑，徒留这个满身伤痕的人孤形吊影，在我一次次以为他要撑不不去的时候，他却坚定向我证明了绝望不存在。最后，他去集市上买了头老牛，一头即将被宰杀的，灵魂彻在悲动的老牛。他给它取名为“福贵”，自比田垄上有了两道身影，那是两个“福贵”相依为命为活着的身影，那身影子寂静无声处，叩响我的心，点亮星火，指引方向，生活如此不幸，也要坚强地话着。

明书而后言序，此时我才懂得，作者将一切想要将讲述的，想要表现的都以凝练的语言总结在《活着》的自序里。“人是为活着本身而活着的，而不是为了活着之外的任何事物所活着。有的人仅仅是活着，就已经用尽了所有力气。但是我们也需想想，在我们仍有余力时，我们是为什么而活？我们不必为活着而挣扎，我们应该做的是让自己发光发热，成为那一点星火，“为社会做作出贡献”，升华人生。

我不愿向岁月乞讨。我所赞成的活着，是有血有肉的灵魂，是一个活生生的人。是为了活着本身而活着，在我看来，这里的活着已经成为了自己内心的信念，而非行尸走肉。也许，在用那个年代，在富贵心中，活着本身就是一种信念。他虽一个人活着，但内心揣着很多人。他经受生活的苦难，心却满满。我想因为这样才能支撑他亲眼目睹了贫穷、苦难、爱、战争、离别和死亡，依然坚强地活着。

真正活着的人是会坦胸活着。他们一生光明磊落、温温良纯，陶渊明“不为五斗米折腰”，闻一多的“说和做”，鲁迅的“横眉冷对千夫指”才能称为坦胸露背地活着。他们活着，不是为了自己而活，而是为了明天能更光明，能让他们的后人，看到太阳是什么颜色。他们