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好心情说说专题汇总 心情不好怎么办
慧能坛经
一、有时,我们总是感到自己的生活不够幸福,不如人家的日子过得那样滋润甜美,还常常拿别人家的幸福作榜样,去寻找自己的幸福。榜样的力量是无穷的,可是,到头来,我们会发现,惟独这人追人寻人见人爱的幸福,没有榜样,常常是求而不得,甚至徒生烦恼。
二、在这个世界有两难:一是改变别人,二是改变自己。要求别人很痛苦,那改变自己应该很快乐。要改变别人,先改变自己!
三、行路人,用足音代替叹息吧!
四、让我们点上一支檀香,平息我们那颗因生活而疲惫的心吧!找一处荫翳,用心去慢慢品味这变幻、美妙而又艰难的人生,人生之美将在你瞬息的感悟中成为永恒的美!
五、智慧,是一种财富;智慧,是一种经验;智慧,是一种境界。
六、有什么信念,就选择什么态度;有什么态度,就会有什么行为;有什么行为,就产生什么结果。要想结果变得好,必须选择好的信念。
七、把心事藏得海一样深,就为不要在情感海洋里迷失自己。用幽默,化解别人的真情告白,有点痛苦却是不得已。挥挥衣袖,既然不能带走那就让它随风飘去,让时间冲淡一切吧!
八、曾经拥有的,不要忘记;已经得到的,更要珍惜;属于自己的,不要放弃;已经失去的,留着回忆;想要得到的,必须努力;但最重要的,是好好爱惜自己。
九、一天八遍镜子照,也不等于容貌美;一天九遍讲空话,也不等于实干家。擅长虚夸的人,是穿着一件不遮的纱衣!
十、智慧,是聪明的头脑,是超前的意识,是能够看到别人所看不到并成功预见到未来可能发生事情的远见,是能够解决常人所解决不了的,办不到的事情!
十一、恰当的低头并不是一种懦弱,它是一种真正的大智慧。正因如此,它才难以做到。
十二、智慧,是人赖以生存的根本,没有智慧,就没有现代社会,但拥有的智慧太过于人,会带给人们许多麻烦。
十三、勇士搏出惊涛骇流而不沉沦,懦夫在风平浪静也会溺水。
十四、在生活中,分明有一种爱,叫做微笑。而这种爱,像挂在枝头成熟了的开心果,任由你在人生的路上采摘,自由自在装满自己爱的行囊。这种爱,其实就是对生活的一种态度、一种境界,它与贫富、地位,处境没有必然的联系。
十五、希望,只有和勤奋作伴,才能如虎添翼。
十六、用智慧的眼光看待前方,把它看成多次旅程的起点,那将是成功的关键。
十七、闲时多读书,博览聚才气;众前慎言行,低调养清气。
十八、书籍是全世界的营养品。生活里没有书籍,就好像没有阳光;智慧里没有书籍,就好像鸟儿没有翅膀。
十九、智慧
查看更多>>《六祖坛经》,全称《南宗顿教最上大乘摩诃般若波罗蜜经六祖惠能大师于韶州大梵寺施法坛经》,是佛教禅宗祖师惠能说, 弟子法海等集录的一部经典。
六祖坛经经典禅语25句:
1、菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。
2、生来坐不卧,死去卧不坐,元是臭骨头,何为立功过。
3、凡性是功,平等是德。念念无滞,常见本性其实妙用,名为功德。内心谦下是功,外行于礼是德;自性建立万法是功,心体离念是德;不离自性是功,应用无染是德;若修功德之人,心即不轻常行普敬,心常轻人,吾我不断即自无功;自性虚妄不实即自无德;为吾我自大,常轻一切故。念念无间是功,心行平直是德;自修性是功,自修身是德;功德须自性内见,不是布施供养之所求也。
4、心平何老持戒,行直何须坐禅;恩则亲养父母,义则上下相怜;让则尊卑和睦,忍则众恶无喧;若能钻木取火,淤泥定生红莲;苦口的是良药,逆耳必是忠言;改过必生智慧,护短内心非贤;日行常行饶益,成道非由施钱;菩提只向心觅,何老向外求玄;听说依此修行,天堂只在目前。
5、明与无明,凡夫见二。智者了达,共性无二,无二之性,既是实性,实性者:处凡愚而不减,在圣贤而不增,住烦恼而不乱,居禅定而不寂。不断、不常、不来、不去,不在中间及其内外;不生、不灭、性相如如,常住不迁,名之曰道。
6、心地无非自性戒,心地无痴自性慧,心地无乱自性定,不增不减自金刚,身来身去本三昧。
7、 大圆镜智性清净,平等性智心无病;妙观察智见非功,成所作智同圆镜;五八六七果因转,但用名言无实性;若于转处不留情,繁兴永处那伽定。
8、迷人修福不修道只言修福便是道;布施供养福无边心中三恶元来造。拟将修福欲灭罪后世得福罪还在;但向心中除罪缘名自性中真忏悔。忽悟大乘真忏悔除邪行正即无罪;学道常于自性观即与诸佛同一类。吾祖唯传此顿法普愿见性同一体。
9、 心地含诸种,普雨悉皆萌;顿悟花情已,菩提果自成。
10、 自性具三身,发明成四智;不离见闻缘,超然登佛地。吾今为汝说,谛信永无迷;莫学驰求者,终日说菩提。
11、 心迷法华转,心悟转法华;诵经久不明,与义作雠家;无念念即正,有念念成邪;有无俱不计,长御白牛车。
12、汝今名法达,勤诵未休歇;空诵但循声,明心号菩萨。汝今有缘故,吾今为汝说;但信佛无言,莲花从口发。
13、礼本折慢幢,头奚不至地;有我罪即生,忘功福无比。
14、即心名慧,即佛乃定;定慧等
查看更多>>一、成熟的人不问过去;聪明的人不问现在;豁达的人不问未来。
二、在人之上,要把人当人;在人之下,要把自己当人。
三、知道看人背后的是君子;知道背后看人的是小人。
四、你犯错误时,等别人都来了再骂你的是敌人,等别人都走了骂你的是朋友。
五、人只要能掌握自己,便什么也不会失去。
六、变老并不等于成熟,真正的成熟在于看透。
七、简单的生活之所以很不容易,是因为要活的简单,一定不能想的太多。
八、人们常犯最大的错误,是对陌生人太客气,而对亲密的人太苛刻,把这个坏习惯改过来,天下太平。
九、我们在梦里走了许多路,醒来后发现自己还在床上。
十、你的丑和你的脸没有关系。
十一、航海者虽比观望者要冒更大的风险,但却有希望到达彼岸。
十二、穷人的苦恼在于没有选择,富人的苦恼在于有太多选择。
十三、不要总觉得被轻视,先问问自己有没有分量。
十四、一个人的价值,不体现在与别人相同的东西上,而体现在与别人不同的东西上。
十五、静坐常思己过,闲谈莫论人非。
十六、发展是硬道理,但硬发展是没道理。
十七、人们是看你做什么,不是听你说什么。
十八、要求别人是很痛苦的,要求自己是很快乐的。
十九、不敢生气的是懦夫,不去生气的才是智者。
二十、对于人来说,问心无愧是最舒服的枕头。
二十一、嫉妒他人,表明他人的成功,被人嫉妒,表明自己成功。
二十二、有些事情,不谈是个结,谈开了是个疤。
二十三、一口吃不成胖子,但胖子却是一口一口吃来的。
二十四、喜欢花的人是会去摘花的,然而爱花的人则会去浇水。
1、不要自视清高
天外有天,人上有人,淡泊明志,宁静致远。当别人把你当领导时,自己不要把自己当领导,当别人不把你当领导时,自己一定要把自己当领导,权力是一时的,金钱是身外的,身体是自己的,做人是长久的。
2、不要盲目承诺
言而有信。种下行动就会收获习惯;种下习惯便会收获性格;种下性格便会收获命运——习惯造就一个人。
3、不要轻易求人
把自己当别人——减少痛苦、平淡狂喜,把别人当自己——同情不幸,理解需要,把别人当别人——尊重独立性,不侵犯他人,把自己当自己——珍惜自己,快乐生活。能够认识别人是一种智慧,能够被别人认识是一种幸福,能够自己认识自己是圣者贤人。
4、不要强加于人
人本是人,不必刻意去做人;世本是世,无须精心去处世。人生三种境界:看山是山,看水是水——人之初;看山不是山,看水不是水——人到中年;看山还
查看更多>>1、死是一件不必急于求成的事。
2、就命运而言,休论公道。
3、倘今生难为,可于来世兑现。
4、先别去死,再试着活一活看。
5、不能走远路却有辽阔的心。
6、人真正的名字叫作:欲望。
7、虽万难君未死也,今一路尔可行之。
8、随时可能完蛋的感觉比完蛋本身可怕多了。
9、凡是有过我脚印的地方,必定有过我母亲的足迹。
10、惟柔弱是爱愿的识别,正如放弃是喧嚣的解剂。
11、当牵牛花初开的时节,葬礼的号角就已吹响。
12、一些当时看去不太要紧的事却能长久扎根在记忆里。
13、可是不必着急的事并不证明是一件不必拖延的事呀?
14、你别以为我忘了,我没忘,那只是因为有些事只适合收藏!
15、世上的一些事多是出于瞎操心,由瞎操心再演变为穷干涉。
16、有些事,我并没有忘,只是适合收藏,不能说,不能想,亦不能忘。
17、它等待我出生,然后又等待我活到最狂妄的年龄上忽地残废了双腿。
18、我什么也没忘,只是有些事适合收藏。不能说,不能想,却又不能忘。
19、在满园弥漫的沉静光芒中,一个人更容易看到时间,并看到自己的身影。
20、我们尤其要注意:任何以自己的观念干涉别人爱情的行为,都只是一股逆流。
21、一个失去差别的世界将是一潭死水,是一块没有感觉没有肥力的沙漠。
22、我什么都没有忘,但是有些事只适合收藏,不能说,也不能想,却又不能放。
23、时间不早了可我一刻也不想离开你,一刻也不想离开你时间也毕竟不早了。
24、我永远留住了一个偏见:女人是最适合当大夫的,白大褂是她们最优雅的服装。
25、因而我盼望夜晚,盼望黑夜,盼望寂静中自由的到来。甚至盼望站到死去,去看生。
26、祭坛石门中的落日,寂静的光辉平铺的一刻,地上的每一个坎坷都被映照得灿烂。
27、我在这园子里坐着,园神成年累月地对我说:孩子,这不是别的,这是你的罪孽和福祉。
28、回家去是对的,要是上帝把弱智和漂亮都给了这个小女孩,就只有无言和回家去是对的。
29、每一个有激情的演员都难免是一个人质。每一个懂得欣赏的观众都巧妙地粉碎了一场阴谋。
30、宇宙以其不息的欲望将一个歌舞炼为永恒。这欲望有怎样一个人间的姓名,大可忽略不计。
31、大树下,破碎的阳光星星点点,风把遍地的小灯笼吹得滚动,仿佛暗哑地响着无数小铃挡。
32、它们是一片朦胧的温馨与寂寥,是一片成熟的希望与绝望,它们的领地只有两处:心与坟墓。
33、死是一件无须
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