金岳霖先生读后感

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在外求学的学生本应珍惜来之不易的留学机会，满怀理想与抱负付出高于常人百倍的努力，尤其当时的清朝正是政府庸碌无能，国家屈辱受敌的危难之际，而受政府委托东渡求学的“清国留学生”却有负众望。

他们翩翩来到东京，开始懂得如何将辫子或盘或散地精心梳理，抹的油亮，开始在行走之时做作地扭动脖子，使旁人瞧了不禁赞其颇有姿色。那时，国外的报道堂而皇之地讥讽中国人为动物;电影可以恶意丑化国人形象并将其作为可肆意嘲笑的对象;俄日两国为争夺中国的土地在中国开战，视中国的领土主权于不顾，而这群“清国留学生”全然不顾国家正处于水深火热之中，只顾赏花游乐，越发迷离的双眼再不落在书本讲义之上，而只识樱花烂漫，轻云绯红，摆弄舞姿却还有一套。

不谈旁的，他们作为一个学生连最基本的学业也几乎荒废，又何谈以天下为己任呢?这群“留学生”或是雌雄莫辩，或是醉生梦死，进入发达先进的社会中学习却更添污浊之气，他们愧对自己的灵魂，愧对国民的信任，更让其他的中国人为之羞愧难当。而以上，整日快活的他们丝毫不知。

一个人连自尊羞耻之心连了然全无，这令人痛恨，更叫人寒心。这究竟是一群什么人呢?是失了灵魂的走肉还是丢了躯体的鬼魅?我一时无法形容，姑且还是称其为“清国留学生”好了。

上周，我们学习了《藤野先生》这篇课文，它选自于鲁讯先生的回忆性散文《朝花夕拾》。这篇课文写的是：青年时期的鲁迅先生去日本留学，当他来到东京时，却失望至极，他看到清国留学生生活的污浊，失望以及不满。当他来到仙台时，受到了特殊的待遇，这里的学校对自己不收学费，还为自己食宿操心。接着，鲁迅便遇见了改变自己一生的老师―藤野先生，在这里作者又与藤野先生之间发生了几件事情使鲁迅学医的信心转变了。第一件是先生为“我”添改讲义，这件事表现了藤野先生对工作的认真态度。第二件事是藤野先生为“我”纠正解剖图，而鲁迅只将解剖图中的一条血管移了一点位置，藤野先生就给改正好了，这表现了先生的细心与认真和对学生严格的品质。后来,藤野先生又关心起“我”的解剖实习,表现了他的热情与诚恳。接着,藤野先生又了解女人裹脚的事,这又表现了先生的求

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《藤野先生》也同样记录了鲁迅的心路历程，学医救国到弃医从文的转变，表达了鲁迅深深的爱国主义情感。鲁迅初到东京时，看到的是清国留学生在饱含中国人的耻辱的上野公园的樱花树下的身影，听到的是留学生们傍晚学跳舞的喧闹。这让鲁迅甚为厌恶，也正是这样，他去了仙台，在那与藤野先生相识。

藤野先生的衣着模糊，他为鲁迅添改讲义，他就正解剖图，他关心解剖实习，他了解中国女人裹脚。

在这一个个片断中，我看到了那个对学生要求严格的藤野先生，那个对鲁迅关爱有加，毫无民族偏见的藤野先生，那个对科学严谨求实的藤野先生。

这样一位有着高贵人格的老师，也难怪鲁迅说：“在我所认为我师的之中，它是最使我感激，给我鼓励的一个。”

《藤野先生》回忆鲁迅在仙台留学时期的生活，记叙了鲁迅与藤野先生的`相识、相处，离别的过程和对他的怀念。鲁迅初到东京时，看到的是清国留学生在饱含中国人的耻辱的上野公园的樱花树下的身影，听到的是留学生们傍晚学跳舞的喧闹。这让鲁迅甚为厌恶，也正是这样，他去了仙台，在那与藤野先生相识。

在《藤野先生》中，鲁迅日本的医学导师藤野先生是一位穿着不拘小节的人，“这藤野先生，据说是穿衣服太模糊了，有时竟会忘记带领结;冬天是一件旧外套，寒颤颤的……”。但藤野先生对工作是极其认真的，他为鲁迅添改讲义，他就正解剖图，他关心解剖实习，他了解中国女人裹脚。在这一个个片断中，我看到了那个对学生要求严格的藤野先生毫无民族偏见的藤野先生，那个对科学严谨求实的藤野先生。这样一位有着高贵人格的老师，另外，藤野先生对中国留学生孜孜不倦的教诲及对学生的一视同仁，这与日本学生对中国同仁的轻蔑态度形成了鲜明的对比，体现出藤野先生是个真正的君子。也难怪鲁迅说：“在我所认为我师的之中，他是最使我感激，给我鼓励的一个。”

正是他们的缺陷，使他们离我们是那么近，我们不用仰视就可以看到他们的面容;而他们对自身缺陷的战胜，成就了他们的崇高。

读了《藤野先生》这本书，我感受到了藤野先生对工作恪尽职守，不持偏见的高尚品格。

文章主要记录作者在日本留学时期的学习生活，叙

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我傻傻的问妈妈，妈妈，给我讲讲岳飞的故事吧。

然后，我知道了这个抗金的大英雄，还知道了他背上的字——精忠报国！

那时候我有个梦想，长大了像他一样，为祖国贡献我的力量，像他一样死而后已，拥有一种精神。

其实，那是我只是一个小小的想法，或者说是一个梦想，而如今，当我读完了《岳飞传》，我彻彻底底的了解了这个我以前崇拜而且必将崇拜下去的大英雄。

书中介绍的大大小小的战役不必我一一说来，仅仅一首满怀英雄壮歌《满江红》就让我感触颇深，为之一镇。

怒发冲冠，凭栏处潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲白了少年头，空悲切。

靖康耻，犹未雪；臣子恨，何时灭！驾长车踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头收拾旧山河，朝天阙。

这首诗是岳飞再次出师北伐，攻占了伊阳、洛阳、商州和虢州，继而围攻陈、蔡等地区。但岳飞很快发现自己是孤军深入，既无援兵，又无粮草，不得不可不撤回鄂州时所做。那时候的他怀揣着收复山河的梦想，却被奸人秦桧等人迫害，郁郁中写出。

上阙，开篇五句气势恢宏，深深的揭示了他不忍心凭栏望去看到祖国的大好河山被占，心中激怒，又写了他对考取功名的藐视。下阙，吐露出了他拥有的一腔民族义愤，语感强烈。“驾长车踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。”更是写出了他对金人的深深痛恨。在读这首诗的时候，心中情不自禁也感受到了当初岳飞时候的郁郁之情，体会了那种对敌人的愤恨，对祖国不再饱受凌*的精神向往。

最近我读了一本书，书的名字是《岳飞传》。

刚拿到书时，我就有点小激动，要知道，岳飞可是我崇拜的大英雄啊!还记得小时候妈妈给我讲过，岳飞是南宋时期的一名抗金元帅大英雄，他精忠报国，公私分明，无人不知，无人不晓，可惜，被坏人害死了。

带着记忆，我打开了书，并认认真真地读了一遍。通过读这本书，我更加地了解了岳飞，而且他的诗在我的脑海中挥之不去。

怒发冲冠，凭栏处潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲白了少年头，空悲切。

这首诗是岳飞再次出师北伐，

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这次寒假，我用自己的压岁钱买了有关“大英雄岳飞”故事的书，叫《岳飞传》。

岳飞一出生，父亲就早早离开了。无情的洪水使岳飞失去了父亲的关心。他和母亲相依为命，在麒麟村做一家小纺织企业。岳飞聪明好学，但家里经济困难，他读不起书。

他母亲叫他读书写字，用树枝当笔，用沙子当纸。

很快，他的才华得到了一位名师的指点：周董的指点，免费为**，教他武术。十几年后，因为奸臣叛乱，有人推荐他去当将军，岳飞领命接旨。

临行前，岳母在岳飞背上刺了“精忠报国”四个大字，意思是让岳飞为国为民除暴安良，用自己的忠心报卫国家和人民，不能与朝中宦官为伍。

岳飞不忘母亲的叮嘱，在战场上一次又一次把金军打得落花流水，金人见岳家军不好对付，没有办法，就收买了大宋的大奸臣秦桧，设计杀死了岳飞。但是他们的计谋并没有得逞。虽然岳飞死了，但他的儿子们招兵买马，为岳飞报仇，他们勇猛杀敌，先灭掉金，然后又杀掉秦桧，为他们的父亲报了仇，也为国家铲除了奸臣。

岳飞这种忠心报国的精神十分值得我们学习，他是我们的骄傲，宁死不屈，叫我们做一个顶天立地的大丈夫！

《岳飞传》是一部反映北宋时期岳飞生平事迹的历史小说。它通过对岳飞的铁血忠勇和对家国的无私奉献进行深刻阐述，让人们在思考中勇敢献身，不负国家重托，在历史中铭刻自己的足迹。

读完《岳飞传》，我深深感受到了其中蕴含的爱国主义精神。岳飞是一位英勇武将，他出生在文化氛围浓郁的宋代，是一位知识渊博、才高八斗的人物。他也是一位抱负高远、豁达开朗、忠义带在心中的大丈夫。在长期的抗金斗争中，他无私奉献，用自己的鲜血和生命，维护了国家尊严和民族荣誉。他“起于秦丑，成于石鼓”，充分体现出不畏艰险的豁达气概。

《岳飞传》中的岳飞不仅是一个极富爱国主义精神的人物，也是一个忠于自己的信仰和理念的人。他一生坚信忠诚和信义的重要性，始终以家国情怀为根本，坚信自己的力量可以挽救国家危亡。他一次次振奋士气，激励将士拼搏到底，在机会和危机面前，呼吁着自己的新时代，拥有强大的士气和斗志。

岳飞的故事还具有很强的时代感和实用