九三年读后感

您认为写作品读后感应该从哪些角度着手撰写呢？读者们都对这本书非常喜欢。为了记录阅读过程并提高阅读的理解度，励志的句子小编费尽心思地创作了这篇名为“妈妈说读后感”的文章。希望大家会喜欢。

不管是在学校还是在家，我们都被要求写读后感。写读后感是让我们对读到的内容进行理解和归纳，是对自己阅读的一个总结和回顾。今天我想说的是，在我看来，写读后感是一件非常重要的事情。

首先，写读后感能够帮助我们更好地理解所阅读的内容。阅读是一件非常重要的事情，无论是在学校学习还是日常生活中学习，我们都需要大量的阅读。但是，仅仅是进行阅读是不够的。如果我们不能对所读的内容进行充分的理解和归纳，那么这些阅读就只是形式上的。通过写读后感，我们能够对我们所读的内容进行更深入的理解和思考，并且总结出来自己的观点和感想。

其次，写读后感能够帮助我们锻炼自己的表达能力。无论我们将来从事的职业是什么，都需要有一定的表达能力。通过写读后感，我们能够锻炼我们的表达能力，让自己更加具有说服力和影响力。写读后感并不是一件简单的事情，需要我们将自己的思想和观点更加清晰地表达出来，这对于我们将来的发展非常重要。

最后，写读后感能够帮助我们更好地记忆所读的内容。这也是我认为写读后感非常重要的一个原因。通过写读后感，我们能够将自己的所思所想记录下来，加深我们对所读内容的印象和记忆，这对于我们的学习非常有帮助。写读后感不仅可以帮助我们更好地理解内容，更可以让我们更加深入地融入其中。

总之，写读后感是非常重要的一个事情，对于我们的学习和发展都有着非常重要的作用。我们应该认真对待每一次的阅读，认真写好每一篇读后感，并且把这个过程作为实际提高自己的手段，最终让自己成为一个更加优秀的人。

尽管“再穷不能穷教育，再苦不能苦孩子”这句口号喊了数十年，不过，实事求是地说，纵观中国教育尤其亲子教育发展现状十分迟缓，很难和西方国家开放式教育并驾齐驱。也正因之，日积月累，习惯了“中国式教育”的教师或家长们鲜有对萌宝内心需要进行关注。

在此意义上，由北京卫视播出的大型萌宝话语权亲子节目《妈妈听我说》来得恰到好处。00后虽然生活在五彩多姿的生活环境中，但是从节目中可以看出来他们内心是非常纯净的，三观很正，有着超于小孩子甚至是成人的观念和心理。通过节目可以看出，00后其实是讲道理的，不只是贪玩蛮横有优越感

伴随着各行各业的衍生，我们总是会需要用到许多范文，范文包含各种各样的文章，你是否在寻找一些可参考的范文呢？以下是小编收集整理的“狗猫鼠读后感九篇”，希望你更多关注本网站更新。

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《狗·猫·鼠》是现代文学家鲁迅于1926年创作的一篇散文。这篇散文首先回击了“现代评论派”对作者“仇猫”的诬蔑，揭露了他们卑劣的手段，下面，小编为大家整理关于最新《狗猫鼠》 读后感范文，欢迎大家参考阅读。

那是一个迷信权威的世界，“我说二二得四，三三见九，也没有一个字不错。这些既然都错，则绅士口头的二二得七，三三见千等等，自然就不错。”权威这个角色，在人们心中留下了太大的影响，人们往往盲目的去迷信他，去相信他，也强迫自己的子孙相信他，我们茫然从他的手中接过了知识，这知识却堵住了我们的求知的欲望，大多数人会想：

既然我们已经知道了知识，为什么还要学习呢？这样，一个错误的知识往往占据了人们的大脑几百年。

哥白尼提出了现在已经熟知的日心说，但当时的人们都只相信地心说，日心说的支持者很少，甚至有一位名叫布鲁诺的科学家为了维护日心说而被烧死，虽然日心说被提出很久后才会注意，但它引领人们找到了真理，摆脱了错误。

古希腊哲学家亚里士多德认为物体下落的速度与其重量成正比，但年轻的伽利略不相信这种**。他在比萨斜塔上进行实验，推翻了统治了数千年的教条。明明只要自己亲手实验一下便可证明的错误，却能成为流传千年的教条，权威的影响太大了，它统治了人们的身心，让人只懂得相信权威而不明白探索真理。

权威的话语也毒害了人们的求知欲。

让我们擦亮眼睛，不要盲目迷信权威，要相信事实，用自己的双手去验证真相！

闲暇之余，我翻开了一本鲁迅先生的散文集朝花夕拾，读了第一篇狗、猫、鼠，文中有很多段落我晦涩难懂，但是我对这篇文章细细品读后，觉得文中有许多有趣可爱的地方，才基本明白了它之中的含义，文中通过描写猫、狗及隐鼠的一些性情等事例的描述，来比喻人际关系，令我深深的回味。

：今天我读了鲁迅先生的名作《朝花夕拾》，不得不佩服他的才华，可以说他太有才了!今朝我读的是狗猫鼠，我对其有独特的见解从标题来看，为何将猫放在最中间呢因为作者仇猫

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第一次看到这篇文章，是初中的一篇课文，现在还隐约记得老师抠字眼给我们讲某个字所表达出来的感情，当时为鲁迅写出的精辟的字句所震撼，如今再读，更多的，是对这篇文章所架构出来的旧中国社会的悲哀所感叹。整篇文章充满了对旧中国社会和旧教育制度的抱怨，成千上万的人通过这篇文章哭泣，唤醒人们。从孔乙己这一面看，**反映了封建文化和封建教育对读书人的毒害，控诉了科举制度的罪恶；从民众这一面看，**揭示了封建社会的世态炎凉，人们冷漠麻木、思想昏沉的精神状态，社会对于不幸者的冷酷，从一个侧面反映了封建社会的腐朽和病态。

通过对形态的整体描写，揭示了孔乙己的特殊身份。“孔乙己是站着喝酒而穿长衫的唯一的人。” 这一外形的整体描写，集中而简练的概括了人物的特殊身份，预示了悲剧的必然性。

通过对服装的详细描写，揭示出孔乙己的懒惰和脸色的特点。“穿的虽然是长衫，可是又脏又破，似乎十多年没有补，也没有洗”。又脏又破。如果长时间不洗不补，说明孔乙己很穷；如果只有长袍，说明他很懒，不肯洗衣服。

不肯脱下这么一件长衫，是唯恐失去他读书人的身份。作者通过对破衣的描写，深刻揭示了孔乙己的社会地位、思想品德和教育思想。最先出现在我们面前的孔乙己，是一个邋遢的人，却身着象征富贵的长衫和那些贫困的短衫帮一起站在酒店喝酒，那象征这富贵的长衫却也破破烂烂，还要在喝酒的时候结结巴巴地反驳掌柜和短衫帮的取笑。

明明就是穷人，却固守阔绰的姿态，连给钱也要做作地“排”出，表现表现出人炫耀的心态，孔乙己拼命地想与短衫帮划清界线，故以读书人自居，但实际上，孔乙己自始自终都没有逃脱贫穷的命运，孔乙己是封建教育的一个牺牲品，本应被人同情，却被众人嘲笑，足以说明当时社会的阴暗，故事就以此开始。

我可以理解孔乙己的心情，读破万卷书，却无法获得官位，到最后甚至因此被人所嘲笑，不禁自问：我读了数十年的书，连读书是对是错都分不清楚，几十年枯燥的日子到最后什么都没有换来，剩下的，只有禁不住内心拷问的心。这是当时教育的结果，所以孔乙己自始至终都是以个空虚的牺牲品。

通过个性化的语言描写，揭示了孔乙己自负、迂腐、自欺欺人的性格。课文多次描写他满口“之乎者也”，反映

推荐一篇网络文章，题为“狼来了读后感”，希望大家喜欢。读完这篇作品后，我们仿佛与作者进行了交流。我们可以把我们在阅读过程中感受最深的地方写成读后感，希望这些建议能对您有所帮助！

这个故事在中国可以说家喻户晓，是大多数人在童年时期接触最早又印象最深的故事之一，记得在我很小的时候，妈妈就给我讲过《狼来了》的故事，我有些印象。最近，儿子也缠着让我讲故事，又看到这篇童话，使我身有感触……

这篇童话中的主人公是一个小牧童。他每天赶着羊群到山顶去放羊。由于太闷，他想出戏弄村民的恶作剧。第一次他喊“狼来拉，狼来拉……”，结果村民拿起锄头等工具，赶到山顶，才知道是小牧童的恶作剧。小牧童很得意，感到很好玩，于是就有了第二次、第三次……，村民们已经知道是小牧童故意制造的，久而久之，就都不去理他啦。有一天狼真的来了，他拼命地叫喊，村民们却没有一个来，没有人相信他的话了，他被狼吃掉了。这无疑是一个实施戒谎教育的故事，之所以流传广泛，人们往往从道德教育的必要性来解释。然而我们说，这个故事之所以有如此强大的生命力，原因绝非如此简单。它所蕴含的触动灵魂的力量，几乎使所有的孩子听到以后都产生了终生难忘的深刻印象。我也给我们班上的孩子讲过这个故事，引起了强烈反应。孩子们往往睁大了眼睛，用掺杂着遐想的惊骇目光仰望着我。让我充分意识到故事震慑幼儿心灵的效果。只要注意体会自己在儿童时代对这个故事的心灵反应，或者认真观察孩子们听到这个故事时的反应，就会知道，这个故事的力量并不在于结局的可怕──远比这可怕的童话故事多得很，却远不及这个故事能够触动幼儿。

这个童话也使我想到了“诚信”。一个人要生存，要进步，就必须要有“诚信”，它是为人之道，做人之本。“诚”就是诚实，老实，“信”就是信用、守信。如果一个人有“诚信”那么他会得到领导、同事、亲朋好友的信赖，会愿意与你交朋友，当成知己；如果一个人失去了“诚信”，那么他会失去一切，甚至自由和生命。

对于我在台北市开车的事情，在我们家中，不太赞成的有八个人，热切盼望的只有一个，我们一共是九个成人的家庭。

当然，如果我自己不发心买车，那九个人就想法一致了。

这几年来，海外的日子虽然过下来了，房子总觉得大到没有人气。一到夜间，阳光退去，黑暗里总有奇异的声音在一个角落里轻轻的响。

有时候天气不好，海浪就如巨兽般的绕住房子怒吼。这种夜晚，我必是不能再睡，