抗战家书读后感

接下来我们将为大家介绍一篇关于《曾国藩家书读后感》的文章。书本身是一个故事，阅读一本书，收获一个故事，品读了作者写的作品，果然收获了很多心得感悟。这时我们可以写一篇读后感来记录我们的真实感受。如果您觉得本文对您有帮助请帮我们将它分享到您的社交网络！

前不久，市行举办了"读历史，品人生"的主题活动，其中《曾国藩家书》一书出现在了党委书记推荐的书单中。蓦地再次与它相遇，恰似缘分使然，因为在此之前，我与它已有两次邂逅，此番再相聚，饱含着学生膜拜恩师般的敬畏，亦有故知久别重逢后的喜悦。于是我也满怀虔诚的心开始了“三顾茅庐”

初读《曾国藩家书》，是在我的高中时期。我清楚地记得那时同学们都是"书盈四桌",但在繁书丛中总会有几本除了课本和《五年高考，三年模拟》之外的书，那是我们埋头苦学后的课间谈资，是助我们屡败屡上的心灵"助推剂".《曾国藩家书》也正是在那个时候被我偷偷藏进了书堆中。

作为"古今第一完人"的家书，它可算是"屡建奇功",仅一句"士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。"就陪我度过了无数漫长黑夜。

再读《曾国藩家书》，是我上大学的时候。那几年我的父亲把它视若珍宝，在我为数不多"回家探亲"的时间里，他总会把书拿出来，依书照本对我指点江山。父亲总说：

"作为庸人的楷模，曾文正平平凡凡地度过了三十余年后才平步青云，像你这样的大学生也正是该铢累寸积，厚积薄发的时候。现在努力，还为时不晚啊……"我那时尚还稚气，当然也会口不择言地反驳："曾国藩虽然考了七次秀才才中举，但是27岁中进士，已是属于旷古烁今的奇才了啊，人家自己随便自谦几句，您们还当真起来，还以此教训起子女来。

争论结束时，我向文正公戴上了“中老年失意者最后的慰问”的帽子。

时光荏苒，这次借着活动的契机，我又一次翻开了阔别重逢的它。但还好，它还是他，那个谨遵孝悌之道；那个竭诚规劝兄弟；那个用心栽培子女的他。只是我已不再是那时的懵懂少年，现在品读曾经的最爱，满眼充盈着过往的文字，脑中所想，心中所虑却也总与工作联系起来了。

我犹记得董事长在我行"金秋行动"动员会上的谆谆教诲与肺腑之言，而他所描述的"务实求真"的精神就恰与曾国藩在家书中所写不谋而合。会上，董事长袒露了作为领头羊的心声，他说，"我们的工作前面输了不可怕，怕的是麻木不仁，怕的是久输不赢，怕的是节节败退，怕的是自暴自弃。"他还拿班后

经过认真阅读作者的作品后，我们会常常产生许多感悟。写读后感时，必须紧密围绕原作的核心思想和主题，不能脱离原件。此篇作品的主题为“《曾国藩家书》读后感”，这是一个值得深入研究的话题。我们衷心欢迎您收藏我们的网站，并持续关注我们的更新！

曾国藩具有高深的学问素养，他一生勤奋读书，从家书中可以体现他的学识造诣和道德修养。

一部《曾国藩家书》让我们仰望到曾国藩追求“修身、齐家、治国、平天下”的心灵世界，感触到中华民族传统的深层积淀。

对于《曾国藩家书》的博大精深，精妙绝伦的语录，使我受益匪浅。让我懂得了生活学习之道。

曾国藩的修身表现：为人表里一致，生活有规律、饮食有节、起居有常，为自己树立了一个远大方向。他充分利用时间，发奋苦读，博览群书，用知识充实自己，为自己的事业储备，力量。

曾国藩是一个好哥哥，也是个孝顺的儿子。他总是告诫弟弟们要好好读书，认真研究学问。他认为自己能够帮助父母亲教育好弟弟们是一件尽孝道的事情，也就尽心教导弟弟们。遇到问题时，他总能够先从自身找错，反省自己的缺陷。在与兄弟间发生矛盾时，他感到很难过，但却不会意气用事去追究对方的过错，而是冷静处理，仔细维护兄弟之间的感情。兄友在他身上充分体现。他曾对其弟说，凡兄弟有不是处，必须明言，万不可蓄疑问。如我有不是，弟当明诤婉讽。我若不听，弟当写信禀告堂上。我觉得就是要这样子的。家人之间有什么问题就应该打开天窗说亮话，有什么都说出来。如果有问题而不说，一味地埋藏在心里，那又有谁会知道呢？这样只会让之间的矛盾更加的尖锐，一旦矛盾激发，只会让彼此收到的伤害更大更深。

在家书中，我们看到了曾国藩对长辈的尊敬。凡有什么都会先跟长辈商量或告诉长辈一声，而不是自作主张，不理会他人的感受，遇事就应该有商有量，这样才有助于事情更好的解决。曾国藩的父亲曾在书中对其弟说过，境遇难得，光阴不再。是啊，时间很快就会过去，人的一辈子说长不长，说短不短，能够成为一家人是极其不易的，我们应该学会珍惜，懂得珍惜。

曾国藩的这些书信中富有的教育思想，值得我们借鉴，学习。

历史上著名的贤臣曾国藩曾说过一句传诵千古的名句：“人败皆因懒，事败皆因傲，家败皆因奢。”的确，他的名言给予了我们无限的启示和教训,并对我的成长有很大的帮助。

从古至今，人才倍出，但他们却未能干出多大的成就，要么是因为

阅读感想可以从哪些角度撰写呢？优秀的作品可以给我们带来愉悦的阅读体验。读完后，我们应该仔细思考、总结自己的感受。我的“小战马读后感”充满了想象和憧憬，希望您会喜欢它。感谢您的阅读！

我在读英国作家迈克·莫波格的小说《小战马》时，可以愈发肯定人和动物之间的确存在着一条看不见的纽带，这是一份持久的约定，哪怕这份纯真的约定受到践踏与威胁，但现实的希望将会真实存在。

小马驹乔伊从小就有着赛马一样强健的肌肉，对奔跑有着独到的天赋。天真善良的小主人艾伯特一直对乔伊细心饲养和调教，但是对艾伯特爸爸来说他更需要的是一匹会犁地的马，在面对爸爸举起的枪口，艾伯特非常勇敢地保护了自己心爱的马驹乔伊，而乔伊也收起了作为赛马的骄傲，低头套上犁车，它的低头是对命运表达的一种积极态度，是为了能与艾伯特永远在一起的约定。

随后爆发的战争，无情地掠夺了人和动物的一切，包括生命和人与动物原本都最向往的自由，在战场炮火的轰鸣中已经是一种奢望。乔伊在战场上发了疯般冲向铁丝网，直至一圈圈锐利的铁丝扎入身体，这是在发泄它对命运的无奈而作出最后愤怒的抗争，是它对追求自由与和平最淋漓尽致的展现，更是从一匹马的角度对这场残酷战争最有力的控诉。

战争结束之后，失去了孙女艾米丽的爷爷用一百英镑拍卖下了乔伊，只因为乔伊是艾米丽生前最喜欢的朋友，这是一位失去一切的爷爷对孙女约定过的承诺;最后爷爷把乔伊送还给了艾伯特，让艾伯特重新握住了乔伊的缰绳，是为了深爱着乔伊的艾伯特童年时许下的承诺。

在合上书的一刹那，仿佛感到一直有股挣扎与包容交织的骤雨在洗涤我的灵魂，那条在战火中人与马之间紧紧维系的细细缰绳，似乎在告诉我们，当陷入命运的低谷时，我们会失去最珍惜、最心爱的东西，但世间的美好总会闪烁出她本来的光芒，永远不要放弃对光明的寻找，只要坚持心中的希望与信念，记住曾经承诺过的那一份约定，就会让我们懂得珍惜身边许许多多的寻常幸福!

在这个烈日炎炎的暑期里，我阅读了加拿大作家——欧内斯特·汤普森·西顿的《小战马》。读完这本书，使我深深的感受到了动物像我们人类一样有着亲情、爱情、友情；像我们人类一样，竭尽全力的生活、奋斗，直到走完自己的一生。

文中讲述了一只长耳朵野兔，它的名字叫“小战马”，它跑得快，头脑灵，具有无与伦比的勇气和胆量。然而在一次野兔大围剿中，它被抓住并送到跑狗场上，成了

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《战争论》，19世纪军事理论顶峰的伟大之作，可与《孙子兵法》媲美的西方经典军事著述。《战争论》是军事思想史上第一部自觉运用德国古典哲学的辩证方法系统地总结战争经验的著作，具有重要的军事学术价值。这部著作不仅奠定了近代西方资产阶级军事学的基础，而且也是马克思主义军事科学重要理论的来源之一。

克劳塞维茨是普鲁士军事理论家，西方近代军事理论奠基者。他先后研究了15661815年间所发生的130多个战例，总结了自己所经历的几次战争的经验，在此基础上写出了一部体系庞大、内容丰富的军事理论著作--《战争论》。

非军事界的人可能没有系统地读过《战争论》，但相信大多数人对军事是政治关系的延续这一名言都耳熟能详，这一名言即出自《战争论》。《战争论》是克劳塞维茨对战争的观察、研究、分析的结晶。它既是一部军事理论著作，又是一部哲学著作，被誉为西方近代军事理论的经典之作，对近代西方军事思想的形成和发展起了重大作用。

作者克劳塞维茨，普鲁士将军，被称为研究战争而真正摸索到其主题之根本的第一人。也是采取一种对军事史的任何阶段都能适用之理论的第一人。他很早就参加法国大革命和拿破仑战争，后进柏林陆军大学就读。做过拿破仑军队的战俘，一年后又投入各种战斗。1818年升任少将并担任母校校长。1830年离开军校接任炮兵训练总监。这部军事哲学书，是他把自己历史研究的成果和战争经验融合成一个完整的观念。在他突然去世后，被其遗孀在一个密封的包裹里发现。克拉塞维茨曾一再强调，他的原则不是教条，而是行动的指导。教育未来战争领袖的心灵，又或在其自我教育中提供指导，却不陪伴他走上战场。合理的理论并不能代替富有创造性的实践。这是克劳塞维茨的一贯坚持!经过了一战、二战的炮火，尽管有作者所处时机避免不了的局限，这部书依然被世界上大多数军事院校列为经典，为世界杰出的军事家、政治家熟读。克劳塞维茨被认为真正触到了战争的本质，他本来就不是为了预测未来。这部书是哲学，而不是操典。凡事研究战争的人，不管是军人还是文人，都应该有所了解。

在读完鲁登道夫的《总体战》和乔良老师的《超限战》之后，今天开始读《战争论》了，这