孔庙的作文

苏武魂销汉使前，古祠高树两茫然。

云边雁断胡天月，陇上羊归塞草烟。

回日楼台非甲帐，去时冠剑是丁年。

茂陵不见封侯印，空向秋波哭逝川。

作品赏析

【注释】：

茂陵：汉武帝的陵墓。

【简析】：

苏武是历史上著名的坚持民族气节的英雄人物。武帝天汉元年（前100）他出使匈奴，被扣留。匈奴多次逼降，他坚贞不屈。后被流放到北海牧羊，直至昭帝始元六年（前81），才返回汉朝，前后长达十九年。这首诗就是作者瞻仰苏武庙后追思凭吊之作。

首联两句分点“苏武”与“庙”。汉昭帝时，匈奴与汉和亲。汉使到匈奴后，得知苏武尚在，乃诈称汉朝皇帝射雁上林苑，得苏武系在雁足上的帛书，知武在某泽中，匈奴方才承认，并遣武回国。首句是想象苏武初次会见汉使时的情景。苏武在异域渡过漫长岁月，历尽艰辛，骤然见到来自汉朝的使者，表现出极为强烈、激动、复杂的感情。这里有辛酸的追忆，有意外的惊愕，悲喜交加，感慨无穷，种种情绪，一时奔集，难以言状，难以禁受。诗人以“魂销”二字概括，笔墨精炼，真切传神。第二句由人到庙，由古及今，描绘眼前苏武庙景物。“古祠高树”，写出苏武庙苍古肃穆，渲染出浓郁的历史气氛，透露出诗人崇敬追思之情。李白《蜀道难》：“蚕丛及鱼凫，开国何茫然。”茫然即渺然久远之意。古祠高树两茫然，是说祠和树都年代杳远。这就为三、四两句转入对苏武当年生活的追思缅想创造了条件。

“云边雁断胡天月，陇上羊归塞草烟。”这是两幅图画。上一幅是望雁思归图。在寂静的夜晚，天空中高悬着一轮带有异域情调的明月。望着大雁从遥远的北方飞来，又向南方飞去，一直到它的身影逐渐消失在南天的云彩中。这幅图画，形象地表现了苏武在音讯隔绝的漫长岁月中对故国的深长思念和欲归不得的深刻痛苦。下一幅是荒塞归牧图。在昏暗的傍晚，放眼远望，只见笼罩在一片荒烟中的连天塞草，和丘陇上归来的羊群。这幅图画，形象地展示了苏武牧羊绝塞的单调、孤寂生活，概括了幽禁匈奴十九年的日日夜夜，环境、经历、心情相互交触，浑然一体。

颈联遥承首句，写苏武“回日”所见所感。《汉武故事》载：武帝“以琉璃、珠玉、明月、夜光错杂天下珍宝为甲帐，其次为乙帐。甲以居神，乙以自居”。上句说苏武十九年后归国时，往日的楼台殿阁虽然依旧，但武帝早已逝去，当日的“甲帐”也不复存在，流露出一种物是人非、恍如隔世的感慨，隐含着对武帝的追思。史载苏武“始以强壮出，及还，须发尽白”。李陵《答苏武书》中也有“丁年

《禹庙》

作者：杜甫

原文：

禹庙空山里，秋风落日斜。 荒庭垂橘柚，古屋画龙蛇。 云气生虚壁，江声走白沙。 早知乘四载，疏凿控三巴。

注释：

1、青壁：禹凿开的石壁。 2、四载：传说中大禹治水时用的四种交通工具，水行乘舟，陆行乘车，山行乘樏（登山的用具），泥行乘（形如船而短小，两头微翘，人可踏其上而行泥上）。 3、三巴：指巴郡、巴东、巴西。传说这一带原是沼泽，大禹凿通三峡后成为陆地。

翻译：

大禹庙坐落于空寂的山谷中，秋风萧瑟冷清，残阳斜照在大殿上。荒芜的庭院里树上挂满了橘子和柚子，古屋的墙壁上还残留着龙与蛇的画像。大禹当年开凿的石壁上云雾缭绕，波涛声阵阵传来，江水沿着白沙之道向东奔流。早就听说大禹乘着四种交通工具治理水患，开凿石壁，疏通水道，使长江之水顺河流入大海。

赏析：

唐代宗永泰元年（765），杜甫出蜀东下，途经忠州，特地前去观览大禹古庙。首联巧妙地点出了游览的地点和时令。秋风萧瑟之时，诗人前去游览大禹庙，他举目远眺，只见四周群山环抱，草木幽深，而大禹庙就坐落在这空旷寂静的山谷中，残阳正好斜照在大殿之上。颔联移步换景，由远及近地描写了庙宇内部的景色。大禹庙因位于深山之中，常年无人照管，故而房舍残破，杂草丛生，显得荒凉而又冷清。庭院的橘子树和柚子树上挂满了果实，致使树枝低垂，好像要被压垮似的。古庙的墙壁上残留着龙和蛇的图像，依稀可辨。颈联描写大禹庙周围的环境和氛围。天空的浮云在夕阳的映照下变幻着身姿，大禹当年开凿的石壁上云雾缭绕，波涛之声从远处阵阵传来，江水沿着白沙道向东奔流。此联采用拟人的手法，用嘘、走二字赋予自然景物以人的活力，形象逼真，气势不凡，增强了全诗的艺术感染力。尾联借景抒情，点破本诗的题旨。

本诗语言凝练，意境深邃。诗人通过远望近观的视角转换，采用虚实结合、拟人传神等手法，收到了情景交融、韵味悠长的艺术效果，讴歌了大禹治水泽被万代的丰功伟绩，同时也将缅怀英雄、爱国忧民的思想感情抒发了出来。

杜甫写的禹庙，建在忠州（治所在今四川忠县）临江的山崖上。杜甫在代宗永泰元年（765）出蜀东下，途经忠州时，参谒了这座古庙。

禹庙空山里，秋风落日斜。开门见山，起笔便令人森然、肃然。山是空的，可见荒凉；加以秋风瑟瑟，气氛更觉萧森。但山空，那古庙就更显得巍然独峙；加以晚霞的涂染，格外鲜明庄严，令人肃然而生敬意。诗人正是怀着这种心情登山入庙的。

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六月的骄阳是火火的，六月的心情是美美的。6月25日上午，我们锦绣幼儿园园大班的小朋友们和他们的爸爸妈妈、老师们欢聚一堂，举办了 “承载希望，放飞梦想”的大班毕业典礼。

毕业典礼在欢快的音乐声中拉开了序幕。一句“老师，您辛苦了!”一首《毕业诗》、一曲《毕业歌》，道出了他们在幼儿园生活的成长历程以及对老师妈妈的感谢，这一切让老师感到付出是那么地有价值。看到孩子们即将踏上成长的道路，老师们感到无比欣慰和骄傲。

首先是园长讲话，抒发了园长和老师对孩子们的依依惜别之情。大一班高子瑞的妈妈上台发言，用真诚的话语感谢全体教师为孩子的成长付出的心血和汗水，感谢园里领导的正确引导，感谢园里为孩子的成长创造了优越生活条件，表达了所有家长的心声。大班组老师和孩子代表也发表了她们的离别之情。

其次是大班孩子的才艺展示，节目题材紧扣毕业主题。孩子表现非常棒，赢得了家长们的阵阵掌声。最让人震撼的是陶益东老师排练的节目《环保时装秀》，家园共同参与制作的服装，既环保又创新，在表演时家长赞不绝口并赢得了阵阵掌声。在舞蹈音乐选材上老师用了：《飞得更高》、《老师的目光》、《江南style》;在配乐选材上老师用了：《感恩的心》、《送别》等音乐，及主持人用朴实的话语真诚地感动了全场，充分调动了现场气氛和孩子、家长的情感。

最后，毕业典礼在幼儿代表给老师献花及孩子们与老师们的热烈拥抱、依依不舍中落下了帷幕。

毕业的'日子，是感恩的日子，是离别的日子，也是喜悦的日子，幼儿园是人生长途中的第一站，愿孩子们努力学习，不断进步，走出一条精彩的人生之路。

毕业典礼在送别的音乐中圆满结束。活动中有很多优点但也存在许多不足：

1、在户外彩排时，环节紧凑，幼儿表现较好。但因天气原因临时安排在室内进行开展，场地设置未合理安排，室内排练和演出时的方向相反，导致幼儿上场时混乱。

2、活动中孩子换衣服没有合理安排好，导致孩子情绪兴奋、家长来回走动。

以后活动尽量不在室内开展，活动前应认真做好活动预案，遇到不良天气情况下应提前开展活动。

光阴似箭，日月如梭，历史的长了车轮不向前滚.转眼间，今天已是祖

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一个阳光明媚的午后，我骑着自行车在小区里溜达，道路两旁的香樟树枝繁叶茂。随着车轮在树影斑驳的地上碾过，我的身体突然变成了一颗黑白花纹的迪斯科灯球。这些花纹为什么不像树影呢？我很纳闷。我们回家做个实验你就知道了。身后的妈妈说。我半信半疑地跟着妈妈回了家。

回到家，我们搜罗出：一把剪刀、四块积木、一支蜡烛、一根牙签和一大一小两张卡纸。

我先用牙签在小卡纸上钻了一个小孔，作为挡板。接着用积木固定好小卡纸和大卡纸，这样，挡板和光屏就做好了。然后我将蜡烛、挡板和光屏分别间隔15厘米左右依次摆放在桌面上，并且让蜡烛的棉线与小孔在同一高度。接下去，妈妈用打火机点燃蜡烛，让我关掉房间的灯。四周黑漆漆的，燃烧的火苗像一个顽皮的孩子在跳舞。这时我看到光屏上出现了一个小亮点，就像皮影戏的舞台上忽然打起了耀眼的聚光灯。我皱着眉头疑惑的问：妈妈，我怎么看不清火苗的影子呢？

妈妈说：来，你调整一下蜡烛的位置吧。说着，我们前后左右小心翼翼地移动蜡烛，终于，舞台上渐渐出现了一个清晰的火苗倒立着的影像。

咦，我更好奇了，为什么是倒立的呢？带着疑问，我们继续寻找答案。

我将蜡烛靠近挡板，发现舞台上的影子变大了一些；当蜡烛远离挡板时，影子又会变小。当蜡烛往左时，舞台上的影子会往右；而当蜡烛往右时，舞台上的影子却会往左我心想：这真是一个爱唱反调的演员啊，难道它是颠倒国来的吗？妈妈见我一脸茫然的样子，解释道：光是沿直线传播的。蜡烛火焰顶部的光穿过小孔投射到光屏上的位置是靠下的，而火焰底部的光穿过小孔投射到光屏上的位置是靠上的。因此，它的像是倒立着的。我歪着脑袋一知半解，可是眼睛却像发现新大陆一样，瞪得圆圆的，两眼放光。

为了更深入地了解实验原理，我在妈妈的帮助下查阅资料，看到了小孔成像的实验示意图，新大陆豁然开朗。而且我还惊喜地发现：早在两千四五百年以前，我国的学者墨子和他的学生就做了世界上第一个小孔成像的实验，于世界最先证明了光是由直线传播的。这可真是一件值得中国人骄傲的事情啊！

在生活中，小孔成像的应用还真不少呢！比如我们的照相机、万花筒、投影仪都是运用了小孔成像的原理。我恍然大悟：原来骑自行车经过树