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孔子心得
子曰:三人行,必有我师焉:择其善者而从之,其不善者而改之。(见《论语述而》)。
☆译文⊙
孔子说:有三个人在一起走路,其中必定有值得我学习的地方:我选取那些好的方面来学习,找出那些不好的方面来改正。
子以四教:文,行,忠,信。
(见《论语述而》)。
☆译文⊙
孔子在四个方面对学生进行教育:历代文献,人生实践,忠心待人,交接守信。
子曰:圣人,吾不得而见之矣。得见君子者,斯可矣。子曰:善人,吾不得而见之矣。得见有恒者,斯可矣。亡而为有,虚而为盈,约而为泰,难乎有恒矣。(见《论语述而》)。
☆译文⊙
孔子说:圣人,我是无法看见了。能够看到可称为君子的人,就算不错了。孔子说:善人,我是无法看见了。能够看到有一定操守的人,就不错了。那种没有却装作富有,空虚却装作充足,穷困却装作宽裕(的人),是很难保持一定操守的。
子曰:盖有不知而作之者,我无是也。多闻,择其善者而从之,多见而识之,知之次也。
(见《论语述而》)。
☆译文⊙
孔子说:有那么一种自己不了解却擅自造作的 人,我没有这种事。多多地听,选择好的部分加以接受;多多地看,把它们记在心里,这也接近于生而知之了。
互乡难与言。童子见,门人惑。子曰:与其进也,不与其退也。唯何甚?人洁己以进,与其洁也,不保其往也。(见《论语述而》)。
☆译文⊙
互乡这地方的人不好交谈。那里的一个童子被孔子接见了,学生们感到疑惑。孔子说:应当赞成他的进步,而不赞成他的退步。何必过于苛求?人家把自己搞清洁了,来到这里,应当赞成他的清洁,不应当老盯着他的过去。
子曰:若圣与仁,则吾岂敢?抑为之不厌,诲人不倦,则可谓云尔已矣。公西华日:正唯弟子不能学也。(见《论语述而》)。
☆译文⊙
孔子说:至于说圣与仁,我怎么敢当?只不过学习从不满足、教导别人从不厌倦,那倒可以说已经做到这样了。公西华说:这正是我们这些学生学不到的。
子曰:好勇疾贫,乱也。人而不仁,疾之已甚,乱也。(见《论语泰伯》)。
☆译文⊙
孔子说:喜欢逞勇而厌恶贫穷,是一种祸害。
对于不仁的人,痛恨太过,也是一种祸害。
子曰:如有周公之才之美,使骄且吝,其余不足观也已。(见《论语泰伯》)。
☆译文⊙
孔子说:如果一个人具有周公那样美妙的才 能,只要他骄傲而悭吝,其余的才能也就不值一看了。
子曰:三年学,不至于谷,不易得也。
(见《论语泰伯》)。 查看更多>>
小编本次为大家带来精彩的句子。
1、道不同,不相为谋。(卫灵公)
2、君子上达,小人下达。(宪问)
3、成事不说,遂事不谏,既往不咎。《八佾(yi)》
4、君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。《里仁》
5、不迁怒,不贰过。《雍也》
6、士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为已不亦重乎?死而后已,不亦远乎?《泰伯》
7、大德不逾闲(遮拦阻隔之物),小德出入可也。(子张)
8、君子务本,本立而道生。(学而)
9、知之为知之,不知为不知,是知也。《为政篇》
10、益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善,友便佞,损矣。(季氏)
11、后生可畏,焉知来者之不如今也?四十、五十而无闻焉,斯亦不足畏也已。(子罕)
12、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。(卫灵公)
13、贫而无谄,富贵无骄。(学而)
14、非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。《颜渊》
15、君子坦荡荡,小人常戚戚。(述而)
16、躬自厚而薄责人,则远怨矣。(卫灵公)
17、质胜文则野,文胜质则史,是文质彬彬,然后君子。(雍也)
18、不患无位,患所以立。不患莫已知,求为可知也。(里仁)
19、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。
20、学而时习之不亦说乎,有朋自远方来不亦乐乎。
21、士不可以不弘毅,任重而道远。三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
22、父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。(里仁)
23、君子耻其言而过其行。(宪问)
24、唯女子与小人难养也,近之则不逊,远之则怨。
25、三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。《述而》
26、不知命,无以为君子君子也;不知礼,无以立也;不知言,无以知人也。
27、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。(为政)
28、君子周急不继富。
29、君子欲讷于言而敏于行。(里仁)
30、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?
31、一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。
32、可与人言而不言,失人(错过人才);不可言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。(卫灵公)
33、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?《学而》
34、君子成人之美,不成人之恶。颜渊)
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1、后生可畏,焉知来者之不如今也?四十五十而无闻焉,斯亦不足畏也已!
2、片言可以折狱者,其由也与!
3、何以报德?以直报怨,以德报德。
4、生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又其次也。困而不学,民斯为下矣!
5、道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。
6、知之为知之,不知为不知,是知也。
7、中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也。
8、民可使由之,不可使知之。
9、笃信好学,死守善道。危邦不人,乱邦不居,天下有道则见,无道则隐。
10、不在其位,不谋其政。
11、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
12、知者不惑;仁者不忧;勇者不惧。
13、寝不尸,居不容。
14、过犹不及。
15、克己复礼,为仁。
16、非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。
17、己所不欲,勿施于人;在邦无怨,在家无怨。
18、君,君;臣,臣;父,父;子,子。
19、听讼,吾犹人也。必也,使无讼乎!
20、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。
21、无欲速;无见小利。欲速则不达;见小利则大事不成。
22、刚、毅、木讷,近仁。
23、工欲善其事,必先利其器。
24、人无远虑,必有近忧。
25、群居终日,言不及义,好行小慧;难矣哉!
26、不以言举人;不以人废言。
27、巧言乱德。小不忍,则乱大谋。
28、过而不改,是谓过矣!
29、见得思义。
30、性相近也,习相远也。
31、唯上知与下愚,不移。
32、恭、宽、信、敏、惠:恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。
33、学而时习之,不亦说乎?
34、巧言令色,鲜矣仁!
35、道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。
36、为政以德,誓如北辰,居其所而众星共之。
37、温故而知新,可以为师矣。
38、学而不思则罔,思而不学则殆。
39、人而无信,不知其可也。
40、朝闻道,夕死可矣。
41、父母在,不远游,游必有方。
42、始吾于人也,听其言而信其行;今吾于人也,听其言而观其行。
43、敏而好学,不耻下问,是谓之“文”也。
44、知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。
查看更多>>1、三人行,必有我师焉。择其善者而行之,其不善者而改之。
2、工欲善其事,必先利其器。
3、君子坦荡荡,小人长戚戚。
4、学而不思则罔,思而不学则殆。
5、敏而好学,不耻下问。
6、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
7、小不忍则乱大谋。
8、学而不厌,诲人不倦。
9、温故而知新,可以为师矣。
10、己所不欲,匆施于人。
11、学而时习之,不亦说乎;有朋自远方来,不亦乐乎;人不知而不愠,不亦君子乎。
12、吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?
13、过而不改,是谓过矣!
14、益者三友:友直、友谅、友多闻。
15、是可忍,孰不可忍也。
16、朝闻道,夕死可矣。
17、朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也。
18、听其言而观其行。
19、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
20、知之为知之,不知为不知,是知也。
21、人而无信,不知其可也。
22、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也!
23、君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也。
24、不学礼,无以立。
25、子绝四:毋意,毋必,毋固,毋我。
26、始吾于人也,听其言而信其行;今吾于人也,听其言而观其行。
27、人无远虑,必有近忧。
28、夫达也者,质直而好义。察言而观色,虑以下人。
29、发愤忘食,乐以忘忧、不知老之将至。
30、知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。
31、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。
32、父在观其志,父没观其行;三年无改于父之道,可谓孝矣。
33、少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。
34、一箪食、一瓢饮,在陋巷,人不堪忧,回也不改其乐,贤哉回也。
35、人能宏道,非道宏人。
36、巧言令色,鲜矣仁!
37、道之以德,齐之以礼,有耻且格。
38、岁寒,然后知松柏之后雕也。
39、我非生而知之者,好古,敏以求之者也。
40、人之生也直,罔之生也幸而免。
41、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。
42、父母在,不远游,游必有方。
43、不迁怒,不贰过。
44、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。
45、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。
46、发愤忘食,乐以忘忧、不知老之将至。
47、饭疏食、饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。
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