落日的幻觉读后感

在繁忙的都市生活中，阅读是我们放松身心的好途径，在阅读作者写的作品的过程中，偶然出现产生感悟的情况。此时可通过读后感进一步分析作品中的人物情节与故事，有没有可以借鉴的作品读后感模板？读了这篇网络文章我们对于“角落读后感”的理解更加深刻了，享受文章的味道让您感到惊艳！

躲在偏僻的南海岛屿，用了许多个午后断断续续地读完了毛姆的这本小说《偏僻的角落》。

这是今年的第三十本书，“短暂的，是人的生命，偏僻的，是人在这个世界上的一隅容身之处。”就想毛姆说的，这篇小说的人物都非常奇怪，他们进入你的脑海，自顾自地生根发芽。

像是拥有上帝视角的冷血桑德斯医生，其实很多时候，我觉得他就像是代替了毛姆。恶魔多于天使的尼克尔斯船长，令人啼笑皆非的是居然永远没有办法去摆脱自己的老婆的魔爪，为情自杀的埃里克，消失在大海中的弗瑞德-布莱克，其实我发现我最喜的人物居然是路易斯。这差不多是目前我读过的毛姆的作品中，毛姆用了最多赞歌的女性。不仅仅是她的美丽，还有她的智慧。我真的是像桑德斯医生一样好奇，她最后会有着什么样的境遇。但毫无疑问，在毛姆的笔下，她是富有魅力的。也许毛姆可以单独可以给他写一本小说，因为的确想毛姆说的那样，会有无数的男人为了爱上她而死去。

其他的人物说实话我已经记不起他们的名字，除了阿金，还有路易斯的母亲，父亲，和她的外公，弗瑞德那个情妇倒也让人印象深刻。当然这部小说吸引人的地方不仅仅在于这些人物，毛姆在故事中穿插了很多对于生活的思考。

而且对于海洋的描述，对于那些岛屿生活的描绘，真的让人忍不住想去驻足那些小岛。

日本校园暴力，在影视剧中始终是一大亮点，每每看到帮派之间挥刀弄剑的砍杀场景，总让荧幕背后的我们心惊肉颤，在三观还未完全形成的年纪，如果没有以儆效尤的做法，对受害者施暴者以及整个社会都会有无法祛除的影响力。但我们终究是在影视剧中了解到皮毛，而由一名日本记者10年追踪，集齐而成的作品《无声的角落:被隐匿的日本校园之恶》，则揭露了让全民陷入反思的校园性侵事件。可怕的不是施暴者行为的遏制，而是人云亦云的效仿，让伤害与日俱增。

校园性侵案件在如今社会日渐引发人们关注，除了新媒体的盛行，恐怕还有当局的重视，不过相对而言，人性的弱点始终存在。前些时日，导师性侵女学生，有多人实名举报状况存在，但最终结局也并没有大快人心。作为受害者，通常情

励志的句子小编为大家特别挑选了一篇非常实用的“少年派的奇幻漂流读后感”，与大家分享。读完这篇作品，仿佛心灵也经历了一次净化。有时候，我们需要把这些感受写下来，作为读完一本书的佐证。那么，如何写好第一次的读后感呢？我相信这篇文章一定会帮助您开阔视野！

谈到人性和信仰，我脑中浮现的是关于人性的一句的经典话“你觉得人生来是恶还是善？”。很多人都考虑过这个问题，但没有结论。不同的人对人性的看法和信仰是不同的答案。

初看《少年派的奇幻漂流》，我以为它只是一部有着精美3d画面的电影，以为那魔幻的剧情只是为了那绚丽的画面服务。然而当我在课堂上第二次带着不一样的眼光看它时，我发现了那奇幻的画面应该反过来是为剧情服务的，它不是商业片。李安是个善于用电影表达又善于将要表达的想法藏在电影中的导演，他的电影里的有些东西只在再次看的时候才能发现。

这是电影表达的技巧，是导演想要表达的理念和态度，是对现实的批判和揭示。如果过于直白，观众将难以接受，并将捍卫自己的信仰和反击。这是对人性和自我信仰的保护。然而没人想引起这种敌对反击争论，像宗教间信仰的纷争一样。电影的目的是唤起人们对自身的反思，所以它需要含蓄的表达，这就是电影艺术。

那么多你第一次看的电影只是你自己的信仰，你自己的经历，你的观点。只有从不同的角度看待它，抛弃过去的知识，不加批判地看待它，才能有更大的收获。

关于信仰的讨论似乎贯穿了整部电影。最明显的部分是结尾部分讲了两个故事，让人们选择其中一个。这一选择无疑需要信念的支持。如果你选择第二个故事，你可能会更现实；如果你选择第一个故事，你可能会更开放。这样的选择中，也同样能体现出人性。

这部片关于信仰的还有是在上帝的讨论上。源于一个宗教信仰盛行的国家，在这样的环境下，他从小就成为宗教的一部分，神的概念一直活跃在他的心中。事实上，它也象征着许多人在现实生活中信仰宗教，如何进入宗教道路，他们的愿见和忠诚。

而与此相反的是他的父亲，一个理性至上的人。他象征着人们不相信鬼神的现实，他们相信理性。

然而，这只是一个开始。这只是作者对现实的描绘。当观众向他们中的一个点头表示赞同作者对事实的澄清时，对观众信仰的真正挑战就开始了。不管他对上帝有多忠诚，他在上海还是有麻烦的。在这种情况下，为了生存，这个教派不得不放弃旧的戒律。这似乎满足了一些更现实的观众的胃口。然而，馅饼

幻城经典语录及读后感收录

1、大雪落尽，长街延展，而你的笑容，隐没于深深的雾气和落日的群岚，剑眉星目，白色的头发。王，我带您回家……

2、我不知道死亡的时候，凝聚苍穹竟然会那么凄凉，一声一声霰雪鸟的悲鸣，斜斜地掠天而去，我看到你的面容浮现与苍蓝色的天空上，于是我笑了，因为我看到你，快乐得像个长不大的孩子。

3、我总是看不清楚你的脸，你脸上沉沉的如同雾霭般的忧伤，你脸上的如同火焰般的乖戾，几百年，几千年，轮回转动，我在命运前匍匐了几世几代。我只要你温暖，我只要你自由。

4、背面是恢弘的城，前面是水面摇晃的幻影，樱花伤逝，大雪降临。谁是谁命中的过客，谁是谁生命的转轮。前世的尘，今世的风，无穷无尽的衰伤的精魂。

5、我总是怀念迟墨衣服上花的精魂，怀念他如同撕裂的夕阳般的笑容。只是我的乐律，却无法给我救赎，等待是一千年吗？还是一万年？

6、如果可以和你在一起，我宁愿所有的星光全部陨落。因为你的眼睛，是我生命里，最亮的光芒

7、凡世的喧嚣和明亮，世俗的快乐和幸福，如同清亮的溪涧，在风里，在我眼前，汨汨而过，温暖如同泉水一样涌出来，我没有奢望，我只要你快乐，不要哀伤。

8、风吹起花瓣如同破碎的流年，而你的笑容摇晃摇晃，成为命途中最美的点缀，看天，看雪，看季节深深的暗影。

9、月光的森然，乐律的精魂，一切只是幻影，稍纵即逝。

10、光明的背面一定是黑暗吗？正义的背面一定是邪恶吗？如果为了我的梦境，我愿意毁灭天界，人界，神界，因为我爱的背面，是绝望和惨烈。

11、我匍匐了一百年，微笑着焚烧了一百年，只为等待与你灰飞烟灭的重逢。因为你的快乐，是我生命里全部的信仰。

12、我总是告诉自己，就算有一天我们不在一起了，也要像在一起一样

13、不再回来的十年，大雪负覆盖了纯白的梵唱。记忆一路向北，向北，高唱着黑色的燎原歌和白色的镇魂曲。无法回来的十年，我带你走回最初的沉睡，回归所有未曾开启的盼望。我在这里。

14、人永远看不破的镜花水月，不过我指尖烟云，世间千年，如我一瞬。

15、梦境的最后，那些飘舞的樱花总是一瞬间就全部变成红色，鲜红得像朝阳融化在水里变成幻影一样的光影和色泽。然后一切消失，在渐渐消散的雾气中，我哥哥的笑容时隐时现。

16、也许天的尽头，我会再次看见你的亡灵，那个时候，请你对我微笑，如同撕裂朝阳一样的微笑，让我可以笑着流完我的眼泪，然后让我听见你自由的，歌唱。

17、那种孤

在众多阅读资料中，编辑挑选出了一篇非常有价值的“觉悟读后感”，通过阅读作者的作品，获得了许多见解和经验。读后感表达了作品所反映的多元化和辩证性的文化和价值观，那么我们应该如何来写作品的读后感呢？这里提供的解决方案仅供参考，具体情况还是要以实际情况为准！

前些日子读了陈独秀先生于1916年所写的《吾人最后之觉悟》，读完之后不由十分感慨，整篇文章大气磅礴，文字如行云流水一般毫不停滞，奔涌而来。陈独秀先生虽是在讲前人从没提出过的观点和中国当前及以后面临的问题，却语气斩钉截铁，让人觉得不可置疑，真可谓宗师气象，巍巍昆仑。虽然距离写这篇文章已经过去了近百年，但这篇文章中的思想却让我感到十分震撼，因为不仅我的思想与其中一些思想隐隐契合，而且他的思想追求放到现在依然是中国要实现伟大中国梦，完成伟大复兴的前提。

接下来就是这篇文章的简单介绍。

在《吾人最后之觉悟》一文中，陈独秀先生将觉悟列为学术、政治、伦理，三个层次。而且将吾人最后之觉悟定为伦理之觉悟，这一点无疑有点唯心主义的味道，但是我确实说不出的赞同。让我们先来看看陈独秀先生为我们所列的7期领悟，我想其中或许很多领悟就算到如今也非人人都能领悟到。

陈独秀先生总结了中国人由欧洲之输入文化而激起的和中西文明之冲突而起的觉悟过程：“欧洲输入之文化，与吾华固有之文化，其根本性质极端相反。数百年来，吾国扰攘不安之象，其由此两种文化相触接、相冲突者，盖十居**。

凡经一次冲突，国民即受一次觉悟。惟吾人惰性过强，旋觉旋迷，甚至愈觉愈迷，昏（目贵）糊涂。”陈独秀先生在文章中说，明清以来，国人有中西文化之冲突而起的觉悟已有六期，而1916年时正处于第七期中。

第一二三期都是学术，物质上的领悟，分别是明中西洋火器的引入，清初火器历法被清帝见纳而新旧相争，清之中世，鸦片战争给闭关锁国的中国带来的精神上的震撼，于是有洋务西学。到目前为止，中国的改革意识还没有涉及政治，所以它并没有从根本上影响中国的基础。而第四期、第五期和第六期则是在清末**之初之时，进行政治上的改革。

分别是清末甲午战争给人们带来的阵痛，然后则是**初期关于民主共和，最后第六期则是废弃**之战。然而陈独秀先生认为最重要的还是第七期正在经历的觉悟即所谓政治的觉悟与伦理的觉悟：故吾曰：

此等政治根本解决问题，不得不待诸第七期吾人最后之觉悟。此觉悟维何？请为我青年国