蒙田热爱生命读后感

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近期阅读了法国作家蒙田（1533——1592）的《蒙田随笔》一书后，个人认为该随笔大多以议论形式出现，真正是个包罗万象，处处散发出浓郁的人文主义色彩，也映射出作者对人生的乐观、积极和智慧，也教给了我们一种生活态度。正如书中所写“世界上各种见解都能达成共识：追求快乐是人生的目标，无论我们采取何种方式去实现它。”人生的快乐，也就是忘记不愉快，如塞内加“让我们跳过无关紧要的琐事。”

为什么要抱怨命运？它有什么地方做的不对吗？是你决定你的命运还是命运决定你的生命？生命本身并无善恶之分，其好坏都是由自己掌控的。当生活中遭受人间不幸的时候，智慧和愚蠢相会在感伤和果断的焦点之上。智者能够控制并战胜灾祸；愚者却不知道大祸已降临到头顶。

从古自今，人的行为往往是自相矛盾，复杂多变，为何要跟别人比，为何要抱怨命运，我就是我自己，只要细细聆听自己的内心世界，会发现自己从未有过一模一样的心境。此时，人生需要不断学习，只有坚持不懈、专注学习，提高自己的注意力和穿透力，才能摆脱不必要的骚扰，最终培养出自由精神、独立人格。

正如普劳图斯“智者掌握自己命运的人。”反之，作为一个成年人，如果连自己都约束不住，管束别人谈何容易。卢克莱修曾说“服从要比管理来得容易。”说到底，人的一生，均掌握在自己手上，看你是如何看待，加里克加莱：“过分的超脱有害无益，他劝人不可身陷于以至于超越有益与无益的界限。”

“虚荣心和好奇心是我们灵魂受苦的两大祸根，后者促使我们凡事都想插足，而前者则阻止我们对值得怀疑或待定的事物保持探究的`精神。”只有坚持阅读，勤于思考，摆脱孤独，增长知识，才不易轻信别人，受外界的影响，让时间成为最稀缺的资源，同时，也应学学新东方董事长俞敏洪每年阅读图书一百本。

即“每一个人都为自己的命运摆好了棋阵。”

《热爱生命》是文艺复兴时期法国思想家、散文家蒙田的作品。他理性地解读了生命的本质和意义，讴歌了无比优越的生命。今天我把这篇文章介绍给大家，以期和朋友们共享。

我赋予某些词语特殊的含义：拿度日来说吧，天色不佳，令人不快的时候，

如果您想深入理解这一话题不妨看看“热爱生命读后感”，在通读作者写的作品之后，难免会对内容产生一些看法。 读完书后，我们需要好好地总结和反思自己昨天的收获和感悟，你是否掌握了读后感的写作技巧呢？我们后续还将不断提供这方面的内容！

《热爱生命》是文艺复兴时期法国思想家、散文家蒙田的作品。他理性地解读了生命的本质和意义，讴歌了无比优越的生命。今天我把这篇文章介绍给大家，以期和朋友们共享。

我赋予某些词语特殊的含义：拿度日来说吧，天色不佳，令人不快的时候，我将度日看作是消磨光阴；而风和日丽的时候，我却不愿意去消磨，这时我是在慢慢赏玩，领略美好的时光。坏日子，要飞快地去度，好日子，要停下来细细品尝。度日消磨时光这些常用语令人想起那些哲人习气。他们以为生命的利用不外乎将它打发、消磨，并且尽量回避它，无视它的存在，仿佛这是一件苦事，一件贱物似的。至于我，我认为生命不是这个样的，我觉得它值得称颂，富有乐趣，即便我自己到了垂暮之年也还是如此。我们的生命受到自然的厚赐，它是优越无比的。如果我们觉得不堪生之重压而白白虚度此生，那也只能怪我们自己。糊涂人的一生枯燥无味，躁动不安，却将全部希望寄托于来世。

不过，我对随时告别人生，毫不惋惜。只有乐于生的人才能真正不感到死之苦恼。享受生活要讲究方法。我自认为比别人多享受到一倍的生活，因为生活乐趣的大小是随着我们对生活的关心程度而定的。尤其在此刻，我眼看生命的时光不多，我就愈想增加生命的分量。我想靠迅速抓紧时间，去留住稍纵即逝的日子；我想凭时间的有效利用，去弥补匆匆流逝的光阴。剩下的生命愈是短暂，我愈要使之过得丰盈充实。

读后感言：生命是可贵的，我们要热爱它，珍惜它。我们更要抓紧它，利用它作一切有意义的事情，才不辜负生命，才不辜负大自然的厚赐。

常言说一千个人有一千种活法，因为文化是多元的，我们不能要求别人什么，但是我们可以选择自己的活法，选择有意义的活法。达则兼济天下，穷则独善其身。不是为别人，而是为自己。这样的人生，不仅是有意义的，而且是无后顾之忧的，安全的。不是吗？我们看过了多少风云一时不可一世的人，最后的结局是何等的悲哀，纠其原因就因曾有的一时糊涂。

我们也看到了多少已过耄耋之年的人，仍精神矍铄，意气风发。就因为他们生命中的每一天都是认真的、努力的、奋斗的、坦荡的。是这样的生命历程把他们的生命滋养的如此绚烂，如

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我读杰克.伦敦的名篇**《热爱生命》时，深深地被杰克.伦敦塑造的硬汉形象所打动。

“这个人”坚韧顽强，不惧艰难险阻，“就是到了死神的铁掌里”也仍然要反抗，他以惊人的意志力战胜了饥饿，战胜了寒冷，战胜了伤病，战胜了野兽的威胁。更使我敬佩的是，即使在生命垂危令人绝望的关键时刻，他也不“用吸比尔的骨头”，不拿走比尔身旁的那袋金子，坚守住了做人的道德良知。诚然，这就是热爱生命——不放弃生命，不放弃生命的原则。

读后联想起汪国真的小诗《热爱生命》：“我不去想是否能够成功/既然选择了远方/便只有风雨兼程/、我不去想能否获得爱情/既然钟情于玫瑰/就勇敢地吐露真诚/我不去想身后会不会袭来寒风冷雨/既然目标是地平线/留给世界的只能是背影/我不去想未来是平坦还是泥泞/只要热爱生命/一切，都在意料之中”后，我又认为杰克.伦敦的《热爱生命》塑造的硬汉只能算是热爱生命的第一重境界了。

因为淘金者强烈的求生欲望是在生命本能中萌生的原始动力。他表现出的生命之光是被动的和被迫的。相对而言，这个世界也很容易做到，只是为了维持生命的存在。

而汪国真的《热爱生命》所阐释的生命抉择意识是自觉的，主动的。它表达对真情的执著追求，也流露出豁达超然的生活态度，有毛泽东“不到长城非好汉”的豪迈，有郑板桥“任尔东西南北风，咬住岩石不放松”的韧性，有于谦“千锤百炼始出来，留得清白在人间”的决心;有森林中小树一心向上的明确目标，有使瓦砾浮起来，使陨石闪金光的速度;像蒙田那样珍惜时光，不断地、越来越丰富地充盈自己的生命，像诸葛亮、周恩来那样鞠躬尽瘁，死而后已，像鲁迅、雷锋那样把有限的生命投入到无限的革命事业中去;像张海迪、史铁生、奥斯特洛夫斯基、海伦.凯乐那样把残缺的生命演绎完美。

这些数不清的普通生命，就像氘、氚一样，改变了燃烧方式，核聚变释放出巨大能量，震惊世界，让历史熠熠生辉。在生命能量的燃烧中，他们意识到生命的第二重状态。

文学名著作为人类思想的精华，历来是学习和借鉴的典范，是文化传承的必修课。阅读后的感受与其说是一种作业，不如说

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故事讲的是印弟安酋长纳斯,来自世界的边缘阿卡屯,他对仇人的女儿恩卡一见钟情。他即刻向恩卡的母亲提出聘礼,付出了他所能付出的一切,包括成堆的礼物,鱼、皮毛和油、珍贵的玻璃珠子和大皮船。他成功了,然而在他的婚礼上,来了一群在海上漂泊的人,为首的头发像海狮鬃毛的人抢走了恩卡。从此他踏上了一条寻找的漫漫长路。

他越过了奔腾的大海,穿过了暴风骤雨,经过了上千个城市,在挨了好多年的饿,受了各种各样的苦难,历尽千辛万苦,碰见各种陌生的面孔,他终于找到了恩卡,但是恩卡早已忘掉了他,她宁愿留在那个已经死了的人的身边,也不愿意跟随纳斯回去。

我觉得纳斯很勇敢,能够坚持自己的意愿,为了找到恩卡,能够面对各种各样的困难,不退缩,不放弃。同时也觉得纳斯很可怜,经过了那么多年,遇到了那么多的艰难险阻,终于遇见了自己心爱的人,但却没有得到完美的结局,而是悲惨地自己一个人孤零零地离开。

我不明白为什么恩卡不愿意和纳斯一起离开,是忘记了他?还是已经不再喜欢他?我觉得纳斯过得太悲惨,经过了那么多的努力,却没有得到最美好的结局,这是一个悲剧。

同时,我希望纳斯不要太悲伤,因为他毕竟努力过,坚持过,他对自己已经有了一个很好的交代,完成了自己的任务了,也是一个胜利者。

这个故事,给我的感觉是人生可能会有悲剧和喜剧,有时自己努力了,也可能会有不同预想的结果,这时候我们都要正确去面对,只要能证明自己努力了,那就是胜利者!

《热爱生命野性的呼唤》这本书的作者是美国作家杰克;伦敦。他的文章我觉得就像是一篇篇的纪实文章，因为他本人拥有的坎坷人生阅历，使得他的笔下人物生动形象，故事情节起伏跌宕，很有悬念，很有感染力。今天，我读了文中的《北方的奥德赛》。

故事讲的是印弟安酋长纳斯，来自世界的边缘阿卡屯，他对仇人的女儿恩卡一见钟情。他即刻向恩卡的母亲提出聘礼，付出了他所能付出的一切，包括成堆的礼物，鱼、皮毛和油、珍贵的玻璃珠子和大皮船。他成功