时代广场蟋蟀读书笔记

《时代广场的蟋蟀》是2003年新蕾出版社出版的图书，作者是乔治塞尔登。主要讲述了一个有关蟋蟀、老鼠、猫之间友谊的故事，一个有关各种生命之间爱和关怀的故事，一个发自大自然、涤荡心弦的音乐之声的故事。

《时代广场的蟋蟀》里的好词：

弯弯曲曲、稀奇古怪、蹦蹦跳跳 、逃之夭夭、难以置信、歪歪斜斜

局促不安、心神不宁、可怜兮兮 、克勤克俭、孤苦伶仃、穷苦无依

自告奋勇、怒目而视、狐朋狗友 、克勤克俭、孤苦伶仃、狼吞虎咽

引火烧身、自作自受、一摇一晃 、乐于从命、求之不得、歪歪斜斜

销声匿迹、绞尽脑汁、越来越少 、人声鼎沸、四下张望、化为乌有

呼朋唤友、不偏不倚、死里逃生 、斩钉截铁、赫然发现、久久不散

目瞪口呆、全神贯注、超凡脱俗 、毫不犹豫、若无其事、冰释前嫌

求之不得、来来往往、行色匆匆 、夜深人静、自言自语、整整齐齐

各式各样、静悄悄 、轰隆隆

《时代广场的蟋蟀》里的好句：

1、正当西沉的太阳穿过那些长得老高的野草，在地上投下一道道长长的黄色光线的时候，他就曾经在一片草地旁边停下来，倾听着

像这样的一个声音。

2、他蹲下身，伸出手轻柔地掀开那一堆报纸，然后一张一张地检视着，再放到一边去。越往下，报纸也显得越脏。

3、他轻柔地拍弹着蟋蟀坚硬的黑色外壳，还有触须、六条腿和翅膀

4、火车滑出了月台，灯光在黑暗中渐渐淡去。

5、一颗黑色头颅上闪着两只黑眼睛端详着它。

6、奥尔普斯的演奏是如何美妙，不但人类喜欢，就连岩石、树木和瀑布都会停滞不动留心倾听他的演奏。狮子不再追逐麋鹿，河川停住不流，风也屏息倾听，全世界都安静下来了。

7、冯赛说着，同时露出了开朗的微笑，一张脸变得又大又圆，仿佛万圣节的南瓜一样。

8、那是只小小的昆虫，大约有两三厘米长，全身沾满了灰尘。它有六条腿，头上有两根长长的触须，还有一对看起来像是翅膀的东西折起来弓在背上。

9、柴斯特也吃得好撑，最后每样都只能咬上一小口。

10、一旦她下定了决心，那你不如去跟第八街的地铁争吵，还可能讲得通。

11、仿佛在远离纽约的某个地方，一处翠绿的森林里，有一片树叶在午夜里穿过沉沉的黑夜，翩然落下，掉进灌木丛里--那声音就是落叶的回声。

12、音乐就这么从它的翅膀底下如流水般地溢出，充满了整个报摊。

13、他的演奏是如此美妙，不但人类喜欢，就连岩石、树木和瀑布都会停滞不动留心倾听他的演奏。狮子不再追逐麋鹿，河川也停止不流

《诗经：蟋蟀》

蟋蟀在堂，岁聿其莫。 今我不乐，日月其除。 无已大康，职思其居。 好乐无荒，良士瞿瞿。 蟋蟀在堂，岁聿其逝。 今我不乐，日月其迈。 无已大康，职思其外。 好乐无荒，良士蹶蹶。 蟋蟀在堂，役车其休。 今我不乐，日月其慆。 无以大康。职思其忧。 好乐无荒，良士休休。

注释：

1、堂：堂屋。天气寒冷时蟋蟀从野外进到堂屋。 2、聿：语气助 词，没有实义。莫：同暮。 3、除：消逝，过去。 4、已：过度，过 分。大康：康乐，安乐。 5、职：常。居：所处的地位。 6、好：喜欢。 荒：荒废。 7、翟翟：心中警戒的样子。 8、迈：消逝，过去。 9、 外：指份外的事。 10、蹶蹶：勤劳敏捷的样子。 11、役车：服役 出差乘坐的车。休：休息。 12、韬：逝去。 13、忧：忧患。 14、休休：安闲自得的样子。

译文：

蟋蟀鸣叫在堂屋，一年匆匆到岁末。 贤者懂得要约束。蟋蟀鸣叫在堂屋， 若我现在不行乐，转眼光阴白白过。 寻欢作乐别过度，自己地位要记住。 行乐不能荒正业，一年匆匆到岁末。 若我现在不行乐，转眼光阴白白过。 寻欢作乐别过度，分外的事要惦记。 行乐不能荒正业，贤者懂得要勤奋。 蟋蟀鸣叫在堂屋，岁末役车也休息。 若我现在不行乐，转眼光阴白白过。 寻欢作乐别过度，国家忧患记心头。 行乐不能荒正业，贤者懂得要节制。

赏析：

人生苦短，转眼就是百年。高堂明镜悲白发，朝如青瓦位如雪。岁月的无情，人生的短促，早被人们领悟透了，写绝了。怎么个活法，在古人的心目中似乎只有享乐和建功立业光宗耀祖两端。要么是及时行乐，荒淫无度，醉生梦死，要么是立功立名立德。

我们在这里看到的是另一种活法：既要及时行乐，又要有所节制；既要充分享受人生，又要保持忠于职守的精神和忧患意识。在荒淫和苦行之间选择一条中间道路，似乎是一种符合现代意识的活法。日本人信奉拼命地工作，拼命地享受（实际上是工作多于享受），如今被我们拿来当作一种活法的标本。其实，这样的标本早已有我们自己的祖先作了示范，何须从东洋人那里去学。

充满世俗精神和气息的既享乐又干活的中间活法是非常现实，也非常有吸引力的，大概可以算得上一种比较理想的活法。它不要求我们像浮士德那么不断地去进取、开拓、发现，用不着

读书无疑者，须教有疑，有疑者，却要无疑，到这里方是长进，闲暇之余我阅读了作者写的作品，受益良多。阅读过程之中，我们会有很多的感触，可以用读后感的形式记录。请你阅读励志的句子的编辑辑为你编辑整理的《时间的书读书笔记》，仅供参考，欢迎大家阅读！

鲁迅是一位有名的作家，他只活了55岁，但他给我们留下了640万文字的宝贵遗产。鲁迅往往白天要接待客人，到了晚上10点至12点时才有时间写字、看书。而且一直工作到凌晨2、3点，每天很少休息，只睡一会儿时间。然后又起来工作。除夕夜是人们团聚和休息的时间，但在鲁迅看来这是抓紧时间写作的好机会。在每个除夕夜，人家都在快乐地庆贺，而鲁迅却抓紧时间写作。他说：“时间，每个人得到的都是24小时，可是一天的时间给勤劳的人带来智慧与力量，给懒惰的人只能留下一片悔恨。”

是啊！我们要向鲁迅学习，珍惜自己的每一天，要和“时间老人”比赛。在学校里，我们要抓紧时间做作业，到了放学以后，就有时间看课外书，使自己的知识面得到拓宽。[转自：]

读了《鲁迅与时间》，我懂得了要珍惜时间，珍惜生命，珍惜自己的每一天。

这是一本需要实践的书。没有华丽的语言，没有复杂的结构。如果只是看看，那结果就只是一本打发时间的书。也许会有一两天打了鸡血一样充满动力，然后又会恢复之前的状态，就像大道理我都懂，但是还是过不好。时间对于每个人都是一样的，只是个人如何利用。

看完这本书，我的几个收获1.开始使用事件-时间日记。不用精美的本子，随身带的就够了。写下自己每天做的事情以及所需的时间，然后猛然发现自己好像一天都在学习，而事实上，有效的时间只有那么两三个小时，这让我更加珍惜时间。2.制定短期的目标更容易实现。以前我天真地认为，每天背50个单词，一个月可以背1500个单词，其实我只能坚持三天，这让人无比沮丧，这个是不可行的。但是要是我坚持一个礼拜，然后两个礼拜三个礼拜，这是更容易实现的。要制定长达半年或者一年的计划，需要很多的准备。3.对自己重要的考试，就要提前很久开始准备，不要总是以为时间还来得及。等到发现来不及而去追求高效与速成反而身心疲惫。当你在怀疑某个学习方法是否有效的时候，那是你懒惰不愿意花费时间，而当你在寻找一个高效的学习方法的过程可能就是在了浪费你的时间。方法都是需要时间去证明。4.学习是最节约时间的方式。

还有许多

摘抄笔记（一）

《爱的教育》读书笔记

《爱的教育》（原文是cuore，翻译为心）是通过艾得蒙多德亚米契斯的儿子的日记改编的。这是一本日记体的小说，以一个四年级男孩安利柯的眼光，讲述了从四年级10月份开学的第一天到第二年10月份在校内外的所见、所闻和所感，全书共100篇文章，包括发生在安利柯身边各式各样感人的小故事，还包括亲人为他写的许多劝诫性的、具有启发意义的文章，以及老师在课堂上宣读的9则感人肺腑的每月故事。通过塑造一个个看似渺小，实则不凡的人物形象，在读者心中荡起一阵阵情感的波澜，使爱的美德永驻读者心中。整部小说以一个小学生的眼光审视着身边的美与丑、善与恶，完全在用爱去感受生活中的点点滴滴。

《爱的教育》被认为是意大利人必读的十本小说之一，是世界文学史上经久不衰的名着，被世界各国公认为最富爱心和教育性的读物。以下是学习啦整理的爱的教育读书笔记：

《爱的教育》这本书是一部流传世界各地的着作，它是以一个小孩的日记方式来写的，虽然每篇的篇幅不长，但都有一个感人的故事。爱，一个多么闪亮，多么令人钟爱的字眼。人们追求爱，也希望能拥有爱，爱能使人与人之间变得更加美好。我们要完全的拥有它，就必须去充实它，让我们携手，共创出人世间最美好的爱。这本书里也正是想表达这一点。

在这本书里其中我最喜欢的是《卖炭者与绅士》还有《义快的行为》这两节，第一节写了一个父亲对他儿子诺琵斯的爱，诺琵斯骂培谛的父亲是个叫花子，诺琵斯的父亲知道后，非要诺琵斯向培谛和他父亲道歉，虽然培谛的父亲一再拒绝，可诺琵斯的父亲还是坚持要让诺琵斯道歉，从这里可以知道，诺琵斯的父亲是一个多么正直的人啊，他用他的爱来熏陶他的儿子，让他的儿子也变成一个关心别人，不取笑他人的人。第二节写的是一个墨盒砸到老师的事件，原因是克洛西被人凌辱，最后忍受不了了，就拿起墨盒向那些人扔去，没想到扔到了刚从门外进来的老师，最后卡隆要帮他顶罪，但老师知道不是他，让肇事者站起来，并没给他处罚，听他讲完事实后把那些人抓了起来，但卡隆跟老师说了些话，老师就不处罚他们了。这里就表现了卡隆他关心他人的一种高尚的精神，并且得饶人过且饶人，这是难得的一种为人处事。

读到这里，我想在这个以经济利益为主的社会上，使同学之间自私自利、以我为主、嫉妒打击、怕得罪人、恶意竞争等不良作风日益生成，那种关爱他人的精神已经渐渐淡漠，在社会加强精神建设的同时，我们也应该在