堂吉诃德读书笔记

读后感可以从哪些方面写？在阅读了作者写的作品，我们应该把想法写进读后感里。仁者见仁，智者见智，每个人在阅读这本书籍后都会独属自己的感悟，以下“世同堂读书笔记”相关主题内容，为励志的句子收集并整理，请继续阅读本文相关内容！

读完这本书，我仿佛置身于那战火纷飞的年代四世同堂，全书是围绕着小羊圈内生活的祁家、钱家、冠家在日本人入侵北京时所做的一切。

老舍详细描述了祁家4代人的经历。通过祁老人、瑞丰、瑞宣、韵梅、钱诗人、小文夫妇、李四爷、常二爷、小妞妞以及大赤包、招娣、冠晓春以及蓝东阳等等数个有血有肉性格迥异的人物形象。

表现出来了在战火纷飞，民族存亡之际，真善美和假恶丑之间的斗争。当你阅读这本书，是你仿佛置身于那令人哀痛的时代。其中我最喜欢的角色瑞宣，他善良、正直、具有爱国思想却又软弱忍从，既想“尽孝”又想“尽忠”，在他身上体现传统家庭观念和民族意识之间的矛盾是非常强烈的，但，还好，最终还是从矛盾、苦闷解脱走上反侵略的新生之路。

我最敬佩而又心痛的角色是钱诗人，我始终忘不掉最开始描述钱诗人时，钱诗人的形象，尤其是那一口结实整齐的牙。可在钱诗人经历了敌人严刑拷打之后，他满口牙都被拔光。我不能想象他有多疼，但是看见一个年近六旬的老人经历的此般事件后，我无法掩盖我心中的痛惜。这仅仅是北京城里一个小胡同里发生的事，却是中国千千万万人在那个年代里的缩影。

我慢慢吁了一口气，轻轻合上书的最后一页，背负着历史的厚重，仿佛自己正置身于这个颠倒是非，硝烟弥漫的北平……

随着整本书临近尾声，心中不禁感叹人的本性在经历那样一个年代，承受如此多的磨练后，展现得如此真实，区区一个小羊胡同，形形色色的人物却已代表了当时千千万万不同心态的中国人，已成为了那个年代整个中国的一个缩影，有年过半百只求享清福的祁老人，有被日本人迫害而家破人亡，放弃知识而立志报仇的钱老人，有受过新中国教育却被旧中国古老陈旧的封建思想紧紧缠住的祁瑞宣，有没受过多少教育却很真很纯一心为国的市井小民孙七和小崔，也有为了升官发财，虚伪的卖国贼大赤包、祁瑞丰……还有很多很多，每个人都有自己不同的特征，但最终，经历了这么多震惊、愤怒、喜悦，老舍先生使我仍然相信，恶有恶报，善有善报！

《四世同堂》是一部中国现代长篇小说名著，全书分小羊圈、偷生、事在为人三部。小

平时的生活中，对于各类范文的需求不断增多，范文包含各种各样的文章，让我们来参考一些范文吧！下面，我们为你推荐了【热】《堂吉诃德》心得体会(系列7篇)，欢迎阅读，希望你能阅读并收藏。

这本书讲了一个非常荒诞的故事。在中世纪，那个骑士小说盛行的年代，在曼查有一个“著名”的贵族。他酷爱读骑士小说，整天幻想着书中那些不切实际的故事。终于有一天，他坐不住了，从家中掏出那些尘封的铠甲，骑上自己的瘦马，顺便从路上“捡”了一个侍从桑乔，踏上了荒诞的“冒险之旅”。在这趟路程中，他在一个破酒店为自己加冕；勇敢地与风车搏斗；英勇地斩杀羊群，为民除“害”；喝下了他认为能治百病实际上也许是世界上最不适合人类饮用的草和油的大杂烩（我对这段印象特别深，他和桑乔成功地把这几天吃的东西都吐了出来）；与狮子对峙；管尽了天下几乎所有的闲事；有幸同其他贵族假冒的骑士会面……他的“光辉事迹”太多，真的不胜枚举。最后他被劝告回乡，生了一场大病，在死之前终于醒悟，感叹其“征战四方”之事之荒谬，最后与世长辞。

这是我假期里读的第一本书，就是这本书，让我走进了一段荒诞而又妙趣横生的游侠生活。

这本书揭露了骑士文学的荒唐，尽情嘲笑骑士那空虚的理想和可笑的制度，也体现出当时西班牙封建社会不好的气象，让读者真是哭笑不得呀！

最令人不可思议的是，这位“英勇”的骑士在骇人的风车奇险中，他做了一件很荒唐的事：堂吉诃德发现了田野里的风车，他立刻回到了骑士小说里，给他的随从说了一句：“在征险方面你是外行，他们是巨人，咱们的机会来了。如果你害怕了，就靠边站，我去同他们展开殊死搏斗。”说完便向他那空虚的夫人祷告了几句，然后拿上长矛奔了过去。风车那么大，显得他是那么的小，风一吹，那三十多个风车转了起来，堂吉诃德哪能经得住，一下子被摔出了十几里远，可怜的堂吉诃德，牙被打掉了好几颗。

还有一次，堂吉诃德与他的随从正走着，前方一个牧羊人赶着很大一群羊。可是，这堂吉诃德非要说成是两军队在打仗。他就象书中的骑士那样，思考了一下该去帮哪一队。然后给他的随从讲了一大堆关于“这两个军队”的故事，比较现实的桑丘__堂吉诃德的随从竟然相信了。那两荒唐的人便杀了进去。牧羊人大喊大叫也劝不住他们的疯狂，牧羊人为了保护他的羊，就用石头砸那两“疯子”，结果打断了堂吉诃德两条肋骨。

在堂吉诃德眼里，他

繁忙工作中，翻阅一本好书是慢下来的美好，当不同的人在看完作品后，相信也会有对于它的专属心得体会。 写读后感时要实事求是地评价文章，避免主观臆断，你知道读后感怎么写吗？今天我们向大家强烈推荐的是“四世同堂读书笔记”，希望本文能让您喜欢！

早有听闻老舍先生这本《四世同堂》，总以为它边幅过长，不愿意翻开，但断断续续，终于是越读越欢喜，越读越后悔不早些翻开了。

小说以卢沟桥事变，北平陷落为背景，以祁家四世同堂的生活为主线，对胡同小羊圈的住户街坊们展开描写，为我们展示了不同阶层，各色人种在国难当头的荣辱浮沉，生死存亡。

当人被轻易杀死，家被外人随意搜寻，老百姓要向侵略者俯首称臣，文化得停止，尊严得抛弃，思想得所谓“改造”，人不得与生活。读，反复得读，那一种屈辱的生活在我面前立起来了，那一幅幅痛苦扭曲的人脸，那被践踏的，奄奄一息的肉体与灵魂。越是想象到这种痛苦，我也越发佩服那些敢于斗争，敢于反抗的勇士们。

讲两个我印象最深刻的人物。

钱先生，一个年老的学者，不闻纷争，潜心学问。儿子的死去使他悲痛，也使他为着儿子的骨气而骄傲，被激励。遭受敌人的苦苦折磨，忍着一口气爬回家，信念！不屈服的信念！正义的信念！灾难使他奋起，头脑让他冷静。他终究成为了一个战士。自身的学识与思考使他醒悟，只有改变社会，改变根本才能救国。他执着着自己的想法，不断地去影响别人改变，坚定不移。

“河水留得很快，好像已等他等得不耐烦，水发出一点点的声音仿佛向他低声地呼唤着呢。很快的，他想起了一辈子的事情；很快的，他忘记了一切。漂，漂，漂，他将漂到大海里去，自由，清凉，干净快乐，而且洗净了他胸前的红字。”

看到祁天佑的结局，我心里一颤。这，不就是老舍本人的结局吗？1966年八月二十四日，老舍在太平湖投湖自尽。怎会想到，二十年后这位老人也选择了相同的方式来结束这不公的命运，迎来了同样的结局。他写：心路窄的人往往把死看作康庄大道，比这么揪心扒肝的活着要好得多。八年没有击倒他，最后却也这么离开了。

大家都说老舍写尽了北平，确实。一花一树，一街道一胡同，一繁景一凄处，一言一语都刻画地栩栩如生。而老舍笔下的人又总或者说曾经总存有那么一丝底线，只不过总被环境给掐灭了。只需要一点催化剂，好人会变坏，坏人会更坏。自己还没遭受苦难之前，也没料到恶如此吧。一每每念及那些死去的

古人云，读万卷书行万里路，细细品味作者的作品，您一定能从中体会到什么。好的读后感当中应该包括哪些要素呢？励志的句子为您特意收集整理了《世同堂读书笔记》。

小说是在卢沟桥事变爆发，北平陷落的时代背景下，以祁家四世同堂的生活为主线，描绘了以小羊圈胡同住户为代表的各个阶层。各色的人在亡国下荣辱浮沉、生死存亡，在亡国下的种种。

让我感觉惆怅的，正是这些人物在这样的现状下选择，在战火下的彷徨，在亡国下的改变……

日本人来后，动不动就关城静街，拉洋车的小崔挣不出份子钱，站在当街发牢骚……马老太太走到小崔的身旁，轻轻拉了他一把。

祁老人，他是北京老派市民的典型。他在国破的情况下却只担心他的八十大寿。祁老人最大的骄傲就是他的四世同堂，而在亡国下，四世同堂渐渐破裂了。生离开始，死别也慢慢到来。祁老人所满足的现状一个个被打破，希望也一个个落空。

祁瑞宣，亡国对于他，则是矛盾的导火索。小说在他的性格矛盾上下笔颇多，他一方面受过现代的教育，有爱国心，可是他又是封建大家族中的长孙，他走不出来，他在尽孝与尽忠之间因不能两全而徘徊，深陷在偷生的耻辱之中，所以他支持他的三弟走出家门投身革命，而他则在现实的逼迫下，一次次折磨自己，怀疑自己，时时刻刻地担负家族的重担，丢不掉，不能丢掉。

钱先生，不谙世事的他，在被出卖、被敌人严刑拷打、失去了所有家人后，从此不再吟诗作画，不再清闲度日，他拿起了武器成为最坚强的斗士，战争让他蜕变成身体羸弱但内心坚韧的勇士。

还有小羊圈胡同里的小崔、小文、李四大爷和孙七，都是在临死前才惊觉国破，家必亡的铁理。

日军来抓捕钱先生，除了懒散，别无任何罪名的诗人。冠晓荷领路，他本不愿出头露面，但是日本人一定要他领路，似乎含有既是他报告的，若拿不住人，就拿他是问的意思。他惟恐被邻居认出来。而白巡长面无血色，像失了魂似的。

被放回来的钱先生遍体鳞伤，挣扎着去冠晓荷家：……我来，是为看看你，也叫你看看我!我还没死!……

对于瑞丰、冠晓荷、大赤包、蓝东阳之流，亡国对于他们便是一场机遇。作为中国人，却在都城刚沦陷就满心欢喜的开始为日本人做事，去攻击自己的同胞。他们丝毫不感到惭愧，反而互相吹捧，攀附富贵，还以此为荣。他们当着日本人的走狗，却自以为是英雄，这是何等的讽刺。

战争改变着人们，也反映着人们，他们或是抗争，或是隐忍，或是认贼作父，或是苟且偷安，他们都在战争