童谣优美句子

《吴孙皓初童谣》

作者：无名氏

宁饮建业水，不食武昌鱼。 宁还建业死，不止武昌居。

赏析：

三国时期，地处东南的吴国是立国时间最长的国家。但在孙权病亡前后，统治集团内部在继承权问题上就乱开了。朝官分成拥嫡、拥庶两派，为废、立太子斗争非常尖锐。公元252年，孙权去世，内部矛盾很快表面化，宗室和大臣间彼此屠戮，长期进行争权夺势的斗争。孙权之后，由孙亮、孙休先后称帝，为时不长。公元264年，由孙皓执政。这个吴国的末代皇帝凶顽残暴，穷奢极侈。他用剥面皮、凿眼睛、灭三族等酷刑杀人。后宫已有数以千计的宫女，还在民间掠夺少女。甚至明令年年上报将吏家女的名册，女孩子一到十五、六岁就要简阅一番，供其挑选。暴虐的政治，苛酷的剥削，激起人民不断起义，终于将吴国推进覆灭的深渊。

在吴国历史上曾有过多次迁都事件。公元211年，孙权从吴迁都秣陵，并改名建业（即今南京），后来随着政治、经济形势的发展，孙权迁都鄂，改名武昌。229年，又还都建业。很有进取精神的孙权，十分重视这两个军事重镇，通过建都，使两地经济日臻繁荣；尤其是建业，成了南方政治、经济和文化的中心。到孙皓时代，公元265年，他在西陵督阐的建议下，也来了一次迁都。什么原因呢？据说荆州有王气。而建业宫殿已破旧。这个贪欲无度的暴君但求享尽人间欢乐，于是吹吹打打地从建业搬到武昌，并下令扬州地区的人民远道从长江送去供享乐的一切耗资。沿江人民怨声载道，苦不堪言。

政事多谬，加上公私穷匮，虽然孙皓还在醉生梦生之中，可国政已是风雨飘摇、岌岌可危了。左丞相陆凯是孙权留下的旧臣，对孙权的治国之道有切身感受，对孙皓的腐配专横有冷静观察，算得是个统治集团中的清醒者。凭借旧臣身份，还敢于直言疏。《吴孙皓初童谣》就是陆凯在武昌劝孙皓时引用的一首童谣。陆凯在这个奏疏中，痛陈国衰民弱之现状，力劝孙皓省息百役，罢去苛扰，科出宫女，清选百官。孙皓当然十分不悦，只是慑于陆凯的宿望，才没有加害于他。

《吴孙皓初童谣》仅短短四句，却从中透露出了人民的苦难、怨恨和不平。尽管武昌有美鱼可烹食，有房屋可停居，但百姓宁愿到建业去，即使在那里只能饮水充饥，以至如履死地，也心甘情愿，在所不辞。为什么呢？就因为武昌为孙皓所居，人民苦于暴政久矣，已不能共存于一处。当然，这里还有一层深意，那就是建业曾是孙权的古都，人民向往建业，实是怀念创业皇帝孙权。当时为了备战，孙权虽然也曾强赋厚税，然而

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活动目标

1、观察图片中尾巴的区别，进一步理解童谣的内容。

2、根据问题与图片提供的线索，学习童谣。

3、积极地与同伴合作进行问答。

活动准备

课件—图片

活动过程

一、激发活动兴趣。

观察第一组动物图片（鸭子、公鸡、松鼠）

指导语：你们看，谁来了？

二、观察尾巴的特征，学习第一段童谣。

1、观察这三只动物尾巴的特征。

指导语：它们的尾巴是什么样子的？

2、根据老师的提问完整回答。

指导语：什么尾巴扁？什么尾巴弯？什么尾巴好像一把伞？

3、完整朗诵童谣第一段。

三、迁移第一段经验，创编第二段童谣。

1、观察第二组动物图片（猴子、兔子、孑l雀），了解尾巴的特点，激发创编第二段童谣的兴趣。

指导语：它们的尾巴是什么样的？

2、自由创编童谣第二段。

3、集体交流。

四、用多种形式完整朗诵问答式童谣，感受问答式童谣的特点（问、答）。

指导语：这首童谣还可以怎么念？（分组问、答等。）

五、拓展经验，激发进一步创编愿望。

指导语：除了问小动物的尾巴，还可以问什么呢？

尾巴歌

什么尾巴扁？什么尾巴弯？

什么尾巴好像一把伞？

鸭子尾巴扁，公鸡尾巴弯，

松鼠的尾巴好像一把伞。

什么尾巴长？什么尾巴短？

什么尾巴好像一把扇？

猴子尾巴长，兔子尾巴短，

孔雀的尾巴好像一把扇。

活动目标：

1、通过欣赏和学习，感受两首童谣的不同趣味，初步学念其中一首童谣。

2、能运用简单的辅助材料，边打节奏边念童谣。

3、对趣味童谣感兴趣。

活动准备：

1、"字宝宝乐园"教学挂图（字词：乌龟、小鸟）。

2、响板人手一个。

活动过程：

一、欣赏两首童谣，感受童谣的不同特点的乐趣。

1、教师：今天老师要请小朋友来欣赏两首童谣，仔细听一听，看看两首童谣有什么不同？

2、教师有节奏地朗诵第一首童谣或播放教学cd，引导幼儿自由讲述听到了什么，有什么发现。

3、教师再次朗诵童谣，引导幼儿发现每一句的后两个字是下一句的前两个字。

二、教师引导幼儿欣赏绕口令《花鸭和彩霞》。

1、教师放慢速度，有节奏地朗诵童谣你听到了什么?

2、教师：小朋友，你觉得这是一首什么？（教师再次朗诵，引导幼儿发现绕口令的

1、怎样是幸福的童年呢？是父母之间毫无间隙，在温柔地爱他们的孩子时，同时维持着坚固的纪律，且在儿童之间保持着绝对一视同仁的平等态度。

2、幼是定基，少是勤学。

3、永远是独一无二不可替代的事物：这是童年的回忆。

4、一个人要伟大，不能不付代价。天才的作品是用眼泪灌溉的。凡具有生命的东西，同一切生物一样有它多灾多病的童年。

5、我记得，我记得，高高的枞树一片葱茏；我常想，它那细嫩的树梢紧挨着蓝蓝的天空；那是我童年的稚想。而我现在知道，天堂离我们比孩提时所想象的更远，这不免使我快快不乐。

6、童年原是一生最美妙的阶段，那时的孩子是一朵花，也是一颗果子，是一片朦朦胧胧的聪明，一种永远不息的活动，一股强烈的欲望。

7、童年是一支笔，描绘出美妙的图画；童年是一幅画，开满了艳丽的鲜花；童年是一束花，散发着沁人的芳香。

8、童年是梦，梦出外婆的桥；童年是桥，接着未来的路；童年是路，使我们远离童年。

9、童年是风，吹来朵朵天云；童年是云，化作新春的雨；童年是雨，滋润初生的花；童年是花，伴我暮看晚霞。

10、童年是纯白的百合，美丽，清秀又不失典雅；童年是一朵朵白云，承载着希望与欢乐；童年是一朵含苞未放的花骨朵，虽然没有绽放但以开始成长；默默的回首童年我笑了。

11、童年就像是甜甜的棉花糖，甜丝丝的味道沁人心脾。

12、天地最有情，少年莫浪投。

13、世界并不是牢房，而是一所虚无的儿童乐园，里面有千百万懵懵懂懂的孩子用积木错误地摆着上帝的名字。

14、如果童年是一本书，我愿一页一页的翻到最后，翻完了这本书，童年却一去不复返了。

15、如果善良的情感没有在童年形成，那么无论什么时候你也培养不出这种感情来。因为人的这种真挚的感情的形成，是与最初接触的、最重要的真理的理解，以及对祖国的语言最细腻之处的体验和感受联系在一起的。

16、人由于天赋和教育的不同，其志向自然有高下，志向高的想做高尚的事业，志向低的只想做低微的事情。各人的志向大体上都有一定方向，这是肯定的。但是，这里要讨论的是，有大志的未必能成大业，成大业的也未必从童年时代就预见日后的成功，即使大体上决定了志向，但是他的意图和事业都是随时变化，随时进退，进退变化永无穷尽的。因为乘偶然的时机，也有完成大业的。

17、人生不得恒少年。

18、能进行客观思考的能力就是理智，以理智为基础的感情是谦恭。我们只有摆脱了童年时代妄图得到全知全能的幻

【娃娃打瓜瓜】

墙上落下一个瓜，

打着小娃娃，

娃娃叫妈妈，

妈妈抱娃娃，

娃娃打瓜瓜。

【儿安眠】

儿安眠，儿安眠，

长夜安眠到晓天，

妈妈只要儿入梦，

儿要妈妈看月圆，

云盖月光难望月，

乖乖呀，快快眠。

【好宝宝】

好宝宝，

不要哭，不要哭，

我有东西给你吃，

吃了要睡觉。

【无题】

天皇皇，地皇皇，

我家有个啼哭王，

过路君子念一念，

一觉睡到大天光。

【冷溜溜】

冷溜溜，

鸡公带帽去看牛，

鸡母担秧岭背插，

鸡儿送饭到田头。

【无题】

小弟小，

打白鸟；

白鸟飞过江，

小弟望光光；

光光落岭了，

小弟回来了。

【弟弟疲倦了】

弟弟疲倦了，眼睛小；

眼睛小，要睡觉。

妈妈把摇篮摇，

把摇篮摇。

哦！我的小宝宝，

安安稳稳来睡觉。

现在睡得好，

明天起来早，

吃点馒头吃点糕。

【宝宝】

我的宝宝真好，

捧在手里抱抱。

宝宝不哭也不吵，

张着小嘴向我笑。

我的宝宝真好。

【喔喔喔】

喔喔喔喔！

喔喔喔喔！

妈妈起来煮米粥，

弟弟睡在床上哭。

小弟弟，不要哭！

我来替你穿衣服。

【小孩们睡了】

小孩们睡着了，

小星儿来照！

好像天使眼睁睁，

尽向小孩瞧。

只怕小孩睡不稳，

一夜看护到天晓。

小孩们睡稳了，

小星照着微微笑。

唱只歌儿解妈心

鸭仔落塘耍冷水，

红花跌落白花林：

今朝亚妈没食饭，

唱只歌儿解妈心。

【弟弟醒了】

小弟弟，睡醒了，

张着小眼微微笑。

头点点，手招招，

说道妈妈我要抱。

起身早

起身早，空气好，

穿好衣服向外跑，

看看东方太阳出，

听听树上小鸟叫。

【买文钱豆饭哄哄你】

羊尾直直企，

亚婆担水碰着你，

买文钱豆饭哄哄你。

妈妈讲个故事吧

我的功课做好啦，

妈妈，讲个故事吧！

讲小兔儿也好，

讲大黑熊也好，

随便讲什么都好！

【ⅱ斗凄凄】

月光光，晒池塘，

大姐跌落塘，

斗凄凄！

妹妹俾粒糖，

免除姐姐的凄凉。

【无题】

蝉亮蝉亮，

哥哥作梁，

妹妹担茶，

弟弟担饭。

【董丁帽】

董丁帽，

偷米去做道，

做道回来得块肉，

老公老婆笑哈哈。

【我去寻外公】

有一日，日正中。

我去寻亚公，

亚婆煮糯饭，

亚公整蒸笼。

我想吃，

蒸笼整不得，

只好回家中。

【一锅饭】

一锅饭，满屋香，

哥哥弟弟都来尝，

哥吃饱，弟吃饱，

一块儿玩，

不打仗，不争吵，

爹娘看着好不好。

【阿妈打我】

阿妈打我三竹枝，

为也 查看更多>>