修身的作文

如何才能写出高水准的作文呢？作文是我们从小就开始接触的一门功课，通过写作我们能够开发自己的表达能力。优秀的作文能够让老师铭记你的名字。针对您的需求，我们编辑了一篇题为“写修身的作文”的作文，不断为您提供该领域的最新资讯！

每当望着一栋栋高楼大厦，看见一个个商场，走进一座座教学楼，我都会想起那一个个生动有趣的税收故事，那一位位遵守税务法，按章纳税的好公民。

仔细想一想，如果不是那些劳动人民，公务员，商人商家遵章守法，按章纳税，政府那里有钱来建造那么多建筑物呢？哪能让我们过上幸福，快乐的日子呢？我曾听说过这样一个故事：一位美国人到以色列旅游，他想参观以色列著名景点、――哭墙,但他不知道哭墙的英文名字，就对出租车司机说：“我要去让你们非常痛苦、痛哭流涕的地方”，结果出租车司机把他拉到了税务局。听了这个故事，是不是有点吃惊？是的，以色列的人们对税务局的感觉就是令他们非常痛苦。不就是因为每个月都要交税吗？如果漏税了，就要按照国家税收法罚款了。其实想来想去，我们不必笑那些以色列人。在生活中，那么多人，就没有一个漏税的吗？如果一个人漏税并且被罚款了，他难道不恨税务局吗？税务局不这样严厉，那就没人信任税务局了，税务局不就没有威信了吗？

我听爸爸说，纳税――是每一个公民应尽的义务，商人更要学《税收法》，合法经营，按章纳税。我们也要从小培养对纳税的认识，尊敬纳税人，长大后，我们也要做一个遵章守纪、爱护国家、依法纳税的好公民。

不知你是否了解过，修身养性与人生的生活准则?

下面列举了修身养性的养心六法和生活准则的人生要务，一起来看看吧。

【养心六法】

1、静心。静能生慧，智者无忧，计较是疼，比较是痛，淡然是福。

2、定心。不以物喜，不以己悲。

3、安心。尽人事而顺天意，随遇而安即得幸福。

4、正心。心术不正损人害己，意志不坚诸事难成。

5、宽心。心有多大，舞台就有多大。

6、平心。淡泊以明志，宁静以致远。

【人生要务】

一是善良。做人不一定要轰轰烈烈，顶天立地，但一定要善良真诚!

二是快乐。世上没有绝对幸福的人，只有不肯快乐的心。

三是踏实。踏踏实实做人，实实在在办事，多一些努力就多一些成功的机会。

四是正直。为人要正直，做事要正派，坐得端、走的直、行得正，堂堂正正才是立世之基。

不知你是否明白了?这修身养性的生活!

1、不以一眚掩大德。——《左传》 （译：评价一个人时，不能因为一点过失就抹杀他的功劳。）

2、见善如不及，见不善如探汤。——《论语》 （译：见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。）

3、欲穷千里目，更上一层楼。——王之涣 （译：想看到更远更广阔的景物，你就要再上一层楼。想学到更多更深的知识，你就要比原来更努力。）

4、君子之交淡如水，小人之交甘若醴。——《庄子》 （译：君子之间的交往，像水一样的平淡、纯净，这样的友谊才会持久；往小人之间的交像甜酒一样的又浓又稠，但不会长久。）

5、好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。——《中庸》 （译：勤奋好学就接近智，做任何事情只要努力就接近仁，懂得了是非善恶就是勇的一种表现。） 6、良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。——明代谚语 （译：一句良善有益的话，能让听者即使在三冬严寒中也倍感温暖；相反，尖酸刻薄的恶毒语言，伤害别人的感情和自尊心，即使在六月大暑天，也会让人觉得寒冷。）

7、千经万典，孝悌为先。——《增广贤文》 （译：千万种经典讲的道理，孝顺父母，友一爱一兄弟是最应该先做到的。）

8、善恶随人作，祸福自己招。——《增广贤文》 （译：好事坏事都是自己做的，灾祸幸福也全是由自己的言行招来的。）

9、君子藏器于身，待时而动。——《周易》 （译：君子就算有卓越的才能超群的技艺，也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。）

10、学而不厌，诲人不倦。——《论语》 （译：努力学习却不感到满足，教导别人不感到厌倦。） 11、天下皆知取之为取，而莫知与之为取。——《后汉书》 （译：人们都认为只有获取别人的东西才是收获，却不知道给予别人也是一种收获。）

12、人固有一死，死或重于泰山，或轻于鸿一毛一。——[汉]司马迁 （译：人终究免不了一死，但死的价值不同，为了人民正义的事业而死就比泰山还重，而那些自私自利，损人利已的人之死就比鸿一毛一还轻。）

13、羊有跪一乳一之恩，鸦有反哺之义。——《增广贤文》 （译：羊羔有跪下接受母一乳一的感恩举动，小乌鸦有衔食喂母鸦的情义，做子女的更要懂得孝顺父母。）

小编本次为大家带来精彩的句子。

如是静虑，一切有情，发心非难，常时不懈，能成就者，是则为难。下面是小编为大家提供的关于修身的经典佛语语录，欢迎大家的阅读。

1、云何应住？云何降伏其心？

2、若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相，即非菩萨。

3、菩萨于法，应无所住行于布施，所谓不住色布施，不住声香味触法布施。

4、应如是布施，不住于相。

5、不可以身相得见如来。

6、凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，则见如来。

7、不应取法，不应取非法。

8、法尚应舍，何况非法。

9、无有定法，如来可说。

10、如来所说法，皆不可取、不可说、非法、非非法。

11、一切贤圣，皆以无为法而有差别。

12、所谓佛法者，即非佛法。

13、应如是生清净心，不应住色生心，不应住声香味触法生心，应无所住而生其心。

14、如来说世界，非世界，是名世界。

15、离一切诸相，则名诸佛。

16、菩萨应离一切相，发阿耨多罗三藐三菩提心。

17、若心有住，则为非住。

18、如来说：一切诸相，即是非相。又说：一切众生，即非众生。

19、如来是真语者、实语者、如语者、不诳语者、不异语者。

20、如来所得法，此法无实无虚。

21、当生如是心，我应灭度一切众生。灭度一切众生已，而无有一众生实灭度者。

22、如来者，即诸法如义。

23、实无有法，佛得阿耨多罗三藐三菩提。

24、如来说：一切法皆是佛法。所言一切法者，即非一切法，是故名一切法。

25、一切法无我、无人、无众生、无寿者。

26、若菩萨通达无我法者，如来说名真是菩萨。

27、诸心皆为非心，是名为心。

28、过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。

29、如来不应以具足诸相见。

30、说法者，无法可说，是名说法。

【修身的佛语小编二】

一、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。

二、色即是空，空即是色。

三、修行要使妄相由多而少，由强而弱。定功由暂而久，由脆而坚。

四、于一切相，离一切相，即是无相。

五、但悟一心，更无少法可得。

六、次于自身善起防护，不应放逸，于刹那中有少动念，应当观察，以正智钩制令正住。

七、一切法相本为缘生，缘生之法，当体即空。

八、临终之际，若一毫凡圣情量未尽，纤毫思虑未忘便乃轻重五阴去也。

九、不见他非我是，自然上敬下恭，佛法时时现前，烦恼尘尘解脱

修身格言

1、少壮不努力，老大徒伤悲。【汉乐府长歌行】

2、业一精一于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。韩愈

3、学如不及，犹恐失之。

4、位卑未敢忘国。陆游【病起书怀】

5、学不可以已。【荀子】

6、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。【孟子】

7、人固有一死，死或重于泰山，或轻于鸿一毛一。司马迁

8、报国之心，死而后已。苏轼

9、言之无文，行而不远。【左传】

10、一寸山河一寸金。左企弓语

11、见善如不及，见不善如探汤。【论语】

12、人生自古谁无死，留取丹心照汉青。文天祥【过零丁洋】

13、君子之交淡如水，小人之交甘若醴。【庄子】

14、君子务本，本立而道生。【论语】

15、欲安其家，必先安于国。武则天

16、好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。【中庸】

17、学而不知道，与不学同；知而不能行，与不知同。黄睎

18、勿以恶小绝为之，勿以善小绝不为。【三国志】

19、学而不思罔，思而不学则殆。【论语】

20、有益国家之事虽死弗避。明。吕坤【呻一吟语卷上】

21、笨鸟先飞早入林，笨人勤学早成材。【省世格言】

22、捐躯赴国难，视死忽如归。曹植【白马篇】

23、见侮而不斗，辱也。【公孙龙子】

24、欲穷千里目，更上一层楼。王之涣

25、学而不厌，诲人不倦。【论语】

26、良药苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。【孔子家语】

27、忧国忘家，捐躯济难，忠臣之志也。曹植【求自诚表】

28、人而不学，其犹正墙面而立。【尚书】

29、人不知而不愠，不亦君子乎？【论语】

30、大丈夫处世，当扫除天下，安事一室乎？陈蕃语

31、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。【劝学】

32、千丈之堤，以蝼蚁之一穴一溃；百尺之室，以突隙之烟焚。【韩非子】

33、小不忍，则乱大谋。【论语】

34、天下皆知取之为取，而莫知与之为取。【后汉书】

35、君子成一人之美，不成一人之恶。小人反是。【论语】

36、差之毫厘，缪以千里。陆九渊

37、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。【论语】

38、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。【论语】

39、知之为知之，不知为不知，是知也。【论语】

40、多行不义必自毙。【左传】

41、读书破万卷，下笔如有神。杜甫

42、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。【论语】

43、学而时习之，不亦悦乎？【论语】

44、玉不琢，不成器；人不学，不知道。【礼记？学记】

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