詹天佑读书笔记

詹天佑名言名句

1、学术虽一精一，道德不足，犹诸筑高屋于流沙之上，稍有震摇，无不倾倒。

2、英勇非无泪，不洒敌人前。男儿七尺躯，愿为祖国捐。

3、镜以淬而日明，钢以炼而益坚，凡诸学术，进境无穷，驾轻就熟，乃有发明。

4、世事至棼也，然衡其究竟，每败于易而成于难。若因其难而畏之，（）则事之抵于成者卒鲜。

5、我国地大物博，而于一路之工，必须借重外人，引以为耻。

6、各出所学，各尽所知，使国家不受外侮，足以自立于地球之上。

7、勿屈己而徇人，勿沽名而钓誉。

8、只要千百万劳动者一团一结得象一个人一样，跟随本阶级的优秀人物前进，胜利也就有了保证。

9、生命有长短，命运有沉升所幸我的生命，能化成匍匐在华夏大地上的一根铁轨，也算是我坎坷人生中的莫大幸事了。

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这份“《詹天佑》读后感”是我用心制作的请您欣赏，阅读作品后，我们可能会对作品产生强烈的阅读欲望。对于阅读过程中的不解,需要用读后感记录，写读后感对于我们自身有什么好处呢？供你参考和使用，请收藏和分享！

詹天佑为了创好京张铁路经历了许多困难，但他不言放弃，突破一道道难关，终于造好了京张铁路。这篇文章写出了詹天佑的爱国情怀。

我们学了詹天佑一课感受到的是詹天佑强烈的爱国精神和永不放弃，抗争到底的决心。

詹天佑顽强的决心让我们敬佩不已，他那顽强的精神让我们的心灵产生了浩大的震撼。

“不期望脚下处处阳关道，不幻想头顶一片艳阳天”这句话用来写詹天佑在修筑京张铁路时所遇到的困难时最合适不过了。

在修筑京张铁路的途中，各国为了阻止詹天佑继续修筑，就杀了她的女儿，但詹天佑没有轻言放弃，他忍着丧失亲人的心痛继续修筑。终于他的一切努力都有了回报，京张铁路提前竣工了。

我们中国的历史上不止詹天佑这一位爱国人士，还有：季羡林，周恩来，邓小平等等。还有抗日战士：邱少云，黄继光，董存瑞等等。他们都热爱自己的祖国，热爱自己的祖国母亲，热爱他们愿意用一切来交换的祖国！那就是中国，美丽的中国。富饶的中国，饱经风霜的中国。

“不期望脚下处处阳关道，不幻想头顶一片艳阳天”希望这句话能永远记在我们的心里！

前段时间，我学习了《詹天佑》这篇文章，被他浓浓的爱国情怀以及对工程一丝不苟的态度深深吸引住了我，令我思绪万千。本文讲了在帝国主义者对中国极端藐视的情况下，詹天佑毅然接受了修筑京张铁路的任务，以他严谨的科学态度，卓越的创造才能完美地完成了任务，使帝国主义者大减威风的故事。

文中有这样一段话：“詹天佑经常勉励工作人员，说‘我们的工作首先要精密，不能有一点儿马虎。大概，差不多这类说法不应该出自工程人员之口。”这番话体现了詹天佑对工程一丝不苟，高度负责的精神和严谨的科学态度。读者他的话，我不由自主的想到了自己。

一次，老师布置了阅读作业。我马马虎虎的跳读了一遍，就开始做题目，结果把所有题看过之后，除了几道组词，其他没有会做的。我想：“这做阅读最后也是同学们互相批改，做得怎么样老师也看不到。”于是，我胡乱答题，一道接一道，连我也不知道自己写的是什么。下一项，我该完成预习的作业了。翻开课本，我猛的地看见了詹天佑的那句话，“马虎”“大概”“差不多”这类词语不知怎

1、学术虽精，道德不足，犹诸筑高屋于流沙之上，稍有震摇，无不倾倒。

2、英勇非无泪，不洒敌人前。男儿七尺躯，愿为祖国捐。

3、镜以淬而日明，钢以炼而益坚，凡诸学术，进境无穷，驾轻就熟，乃有发明。

4、世事至棼也，然衡其究竟，每败于易而成于难。若因其难而畏之，（）则事之抵于成者卒鲜。

5、我国地大物博，而于一路之工，必须借重外人，引以为耻。

6、各出所学，各尽所知，使国家不受外侮，足以自立于地球之上。

7、勿屈己而徇人，勿沽名而钓誉。

8、只要千百万劳动者团结得象一个人一样，跟随本阶级的优秀人物前进，胜利也就有了保证。

9、生命有长短，命运有沉升……所幸我的生命，能化成匍匐在华夏大地上的一根铁轨，也算是我坎坷人生中的莫大幸事了。

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夫孝，天之经也，地之义也，人之行也。

《孝经》乃孔子与曾子的问答之词，百善孝为先，《孝经》的通篇理论便是孝道，可是这个“孝”并不只是对父母的奉养，而有更深刻的含义。

在《孝经》中，孔子认为，对国家，对社会做出贡献的，能光宗耀祖的，才是大孝在书中，孔子描述了不一样等级的人应当向父母履行的各种不一样的孝道，表现出了明显的等级观念，然而，孔子说的孝并不是对父母的一味顺从，而是当父母行为不正时，勇于提出，这与之后封建社会的愚孝是不一样的。

《孝经》是儒家的经典著作，对中国的政治、历史、文化都产生了重要影响，我在《孝经》中最喜欢的一句话就是“故虽天子，必有尊也，言有父也;比有先也，言有兄也。”这句话的大意就是天子不但不以自我为尊，还要尊其父，不但不以自我为先还要先其兄。

对待兄弟们都以理对待。这也就是孔子的理论不一样于其他的地方吧。《孝经》提出要借用国家法律的权威，维护其宗法等级关系和道德秩序，它还主张把“孝”贯串于人的一切行为之中，“身体发肤，受之父母，不敢毁伤”，是孝之始;“立身行道，扬名于后世，以显父母”，是孝之终。它把维护宗法等级关系与为君主服务联系起来，主张“孝”要“始于事亲，中于事君，最终立身”，并按照父亲的生老病死等生命过程，提出“孝”的具体要求：“居则致其敬，养则致其乐，病则致其忧，丧则致其哀，祭则致其严”。

学校为我们推荐《孝经》这本书，就是想让我们对自我的父母多一些理解，不要等到子欲养而亲不在的时候才后悔。其实，父母比想象中要更加爱你，只是方式会有些特殊，我们都要理解父母，记住一个字—孝!

描绘类

提问方式：某句话中某个词换成另一个行吗?为什么?或：文章的某个句子说成另一个句子好不好?为什么?

答题模式：不行。因为该词生动具体(形象、准确)地写出了+对象+效果，换了后就变成+不好的效果。或：不行，因为该词比另一词的感情更强烈(或该词比另一词更切合对象的性格特征)。

动词：不行。因为该词准确生动具体地写出了……

形容词：不行。因为该词生动形象地描写了……

副词(如都