战争和平读书笔记

平时的生活中，我们可能会按照个人习惯写一些文章，范文能够运用到我们生活的方方面面，你是否需要一些实用的范文呢？下面是小编为大家整理的“战争与和平读后感推荐8篇”，供您参考，并请收藏本页！

每一场战争，都会有对立的两派。你可以说，在这两派中，有一派是胜利的，另一派是失败的。但事实上，每一场战争都会给所有的人带来灾难和伤害。如果把得到伤害和损失的人定义为“失败的人”。那么，我们可以说，战争里没有胜利的人……

在读完了《战争与和平》这本书后，我觉得整本书中令我最有体会的一句是：“一支饥饿的军队进入一座拥有大量财宝的城市，结果都同归于尽，都化为泥污，化为火灾和掠夺……”没错，战争是可怕的，它还是同类间互相残杀、搏斗的形式，不管是正义的一方，还是卑劣的那一派，人类在战争中，都失去本性和血性、成为了冷血动物。在战争中，不管是对于男人，还是女人，老人还是小孩，人类都毫无情感，在残酷的眼中，只有想得到的利益！

但是，战争最终只会导致双方都同归于尽。对于卑劣的一派而言，战争是他们侵略他人国家的土地和财产而为自己国家谋取利益的一种非法手段，他们妄想以掠夺和屠杀这种没有仁义的方法来满足自己的贪婪和野心，但是他们忘了：只有把内心洗净，才可能使所汲取的甘露保持一定程度的洁净！内心残忍而又恶毒的人以怎么会得到“好东西”呢？他们最终会得到应有的惩罚！

经过了中华民族长达八年之久的“抗日战争”，日本终于无条件投降了！那些残暴冷血的日本军官们也在脖子上拴了吊牌,向中国人民忏悔,经受了人们的鞭笞和唾骂。

直至今日，日本充满着血腥残杀的侵华暴行史也无法被世人所遗忘。他们感受到了耻辱，感受到了悔恨，感到了无地自容。也因此，他们试图改变历史，但世人的眼睛是血亮的，他们无法改变事实，在他们自以为伟大的国家上蒙上了一层永远都无法抹去的羞辱！

对于正义的一方而言，我们必须反抗。但在那些兵荒马乱的日子里，人们都过着穷苦不堪的日子，没有面包和牛奶，没有安定和快乐。中国人民像羊和牛一样被日本兵们所宰杀，受到了从未有过的羞辱和残暴。为了战争，我们失去了宁死不屈狼牙山五壮士，失去了抗战中最高军队将领张自忠。失去了“恨不抗日死”的爱国将领吉鸿昌，失去了一批又一批保卫我国江山的青年壮士们……

经历了那么多年，大多数的人都开始明白“和平”才是最重要的，追求“世界和平”才能使全世界人民得到安定和幸福。但

我们为我们整理了一份关于“最后一头战象读书笔记”的资料，读了之后我们可能会对这部作品产生强烈的阅读欲望。最好的方式就是写一篇读后感，通过写作品的读后感我们能够学到什么呢？在参考本文的基础上，我们也要进行深入的思考哦！

上学期，老师在课堂上无意中提到了一套沈石溪的动物小说，因为我特别喜欢动物，我就迫不及待地让妈妈帮我买了下来。这些动物小说把我深深地吸引住了，《最后一头战象》是我这套小说里最先看完的一本!

读了这本书后，我知道了不光是天下的父母会不顾一切地爱护自己的孩子，就连动物也是这样。在给大象拔刺的那个故事裡：有一隻牛犊大的小象的腿受伤了，小象的父母为了让小象早点好起来，减轻腿疼，便想到路上劫持一个路人来替小象看看伤。但如果谁因为替小象来看病时，弄痛了小象，公象和母象就会採取最强的措施来对付你。看到这裡的时候，我感觉自己好幸福，好想亲一下爸爸妈妈。在自己的家裡，爸爸妈妈爱我，我也爱爸爸妈妈!

读了愤怒的象群这篇故事，让我懂得了：象群也是一个整体，如果有人伤害了其中的一隻象，象群就会“以其人之道还治其人之身”来报復我们。故事裡的岩温扁为了满足自己小小的愿望，去杀害和自己村寨和睦相处的友好“邻居”初中作文，遭到了象群的报復。动物是我们人的好朋友，不能伤害它们，要保护它们，你帮了动物，动物也会帮你的。

我从《野猪跳板》体会到，野猪真聪明呀，竟会想到让人来做它的跳板，让它逃离陷阱，逃脱苦海。野猪的模仿能力很强，故事的作者只做了两次，它就学会了。哎!作者遇到一头这样聪明的野猪，我很是替他担心呀!

《最后一头战象》一本书，竟能把象，熊，猪叁种动物写的栩栩如生，活蹦乱跳，好像动物们就在我眼前似的。我从中学会了许多道理：人和动物是朋友，人离不开动物，动物离不开人，我们要爱护动物，保护动物。

这天，我读了语文书中的《最后一头战象》，深受感动。

西双版纳的象能够用来作战，在一次血雨腥风的战斗中，有八十多头战象倒地。在埋葬大象时，发现一头象还活着，就运回寨子。多年后，象不行了，它披上象鞍，要去象冢了。作者悄悄跟在后面，万万没想到，它在以前战斗过的江上吻了又吻，在那块大龟石上亲了又亲。它没到象冢去，它到埋八十多头战象的地方，跟战友躺在了一齐。

读过后，你不觉得很感人吗?不管别人的感受如何，我的热泪不停地在眼眶中打转，我被打动得

伴随着科技的发展，我们可能会需要一些学习资料等范文，范文对我们的生活有着重要的意义，在哪里可以找到相关的范文呢？以下是由小编为你整理的《战争与和平读后感合集6篇》，欢迎阅读，希望你能阅读并收藏。

在经过这段时间的仔细阅读后，我发现这本世界名著给我了新的不一样的感觉。这是一本世界名著，是列夫托尔斯泰的作品，在上高一的时候我曾经阅读过这一本书，可是当时就是仅仅读了一下，没有太大的感触，我想是因为当时的思想还是比较局限，理解能力还很欠缺，在加上文化程度在那儿，所以度了就仅仅是读读，读了也没什么特别深的印象，可是这一次，我就很认真的读了一遍，感觉和原来有很大的不同这次读的时间比上次的还要短一些，可能是因为原来接触外国小说不熟悉，现在读的多了，感觉是比原来读起来快多了，并且有了很多有感触的地方，说了这么多还没有说这是一本什么书呢，这是列夫托尔斯泰的《战争与和平》。

我开始读的时候还有些不太懂，觉得里面涉及的方面特别多，有很多不了解的地方，从这本书中就可以看到外国的很多东西，比如说他们的生活的方式，说话的方式，有很大的不同，这本书中特别是思想方面和军事方面是两个两点方面是很只得看的地方。这本书的契机是为了探寻俄国社会的出路，我想这也是这本书本身所想表达的一个目的，但是从这个目的来看我就的还是有点片面了，我觉得可以说这本书中所表达的东西已经到了一个全人类的高度了，我想这就是一个著名的思想家和作家的特有所在吧，当然里面还包含着很多的文学上的东西，文学色彩也是非常重要的非常有价值的，虽然我不能在这大放厥词，高谈什么文学，我也不是很懂，我也没有资格，但是这本书很吸引我，我觉得这就达到了文学的目的了。

当我要从新阅读这本书时，也做了一些准备工作，因为我不想和上次一样，没太大收获，我想只有这样才会让我收获的更多，更加容易理解到作者真正想表达的，读这本书才有意义，本书的写作背景是19世纪俄国批判现实主义文学的伟大作家列夫托尔斯泰的鸿篇巨制，完成于1863―1869年之间，字数达到了130多万字，历经7年的艰辛创作受到列宁的高度称赞，这时也不得不说说作者了，他是19世纪最伟大的作家，出身于贵族家庭。1847年他退学回故乡在自己的领地上作农奴制的尝试，他曾在高加索军队中服役并开始写作，在军队的几年生活使他看到上流社会的腐化，托尔斯泰晚年力求过简朴的平民生活，19的10

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夫孝，天之经也，地之义也，人之行也。

《孝经》乃孔子与曾子的问答之词，百善孝为先，《孝经》的通篇理论便是孝道，可是这个“孝”并不只是对父母的奉养，而有更深刻的含义。

在《孝经》中，孔子认为，对国家，对社会做出贡献的，能光宗耀祖的，才是大孝在书中，孔子描述了不一样等级的人应当向父母履行的各种不一样的孝道，表现出了明显的等级观念，然而，孔子说的孝并不是对父母的一味顺从，而是当父母行为不正时，勇于提出，这与之后封建社会的愚孝是不一样的。

《孝经》是儒家的经典著作，对中国的政治、历史、文化都产生了重要影响，我在《孝经》中最喜欢的一句话就是“故虽天子，必有尊也，言有父也;比有先也，言有兄也。”这句话的大意就是天子不但不以自我为尊，还要尊其父，不但不以自我为先还要先其兄。

对待兄弟们都以理对待。这也就是孔子的理论不一样于其他的地方吧。《孝经》提出要借用国家法律的权威，维护其宗法等级关系和道德秩序，它还主张把“孝”贯串于人的一切行为之中，“身体发肤，受之父母，不敢毁伤”，是孝之始;“立身行道，扬名于后世，以显父母”，是孝之终。它把维护宗法等级关系与为君主服务联系起来，主张“孝”要“始于事亲，中于事君，最终立身”，并按照父亲的生老病死等生命过程，提出“孝”的具体要求：“居则致其敬，养则致其乐，病则致其忧，丧则致其哀，祭则致其严”。

学校为我们推荐《孝经》这本书，就是想让我们对自我的父母多一些理解，不要等到子欲养而亲不在的时候才后悔。其实，父母比想象中要更加爱你，只是方式会有些特殊，我们都要理解父母，记住一个字—孝!

描绘类

提问方式：某句话中某个词换成另一个行吗?为什么?或：文章的某个句子说成另一个句子好不好?为什么?

答题模式：不行。因为该词生动具体(形象、准确)地写出了+对象+效果，换了后就变成+不好的效果。或：不行，因为该词比另一词的感情更强烈(或该词比另一词更切合对象的性格特征)。

动词：不行。因为该词准确生动具体地写出了……

形容词：不行。因为该词生动形象地描写了……

副词(如都